Би бол би биш...(төгсгөл 5)

Хүсэхүй дор сэтгэл ирнэ
Хүлээхүй дор амьдрал ирнэ
Ухаарахуй дор гэгээрэл ирнэ
Уучлахуй дор өөрлүүгээ би ирнэ...

Өмнөх эрэгцүүлэлдээ бурхан бидний дотор байдаг тухай өгүүлсэн билээ.Библи сударт *Эхлээд өөрт байгаа бурханы орныг эрж ол.Тэгвэл бүхнийг олж авна* гэжээ.Асуудлын гол нь өөрт байгаа тэр бурхан чанараа хэрхэн яаж эрж олох бэ? гэдэгт байгаа юм.
Баримал, зурмал ,цутгамал ,чулуун элдэв дүрээр бүтээгдсэн бурханд мөргөөд,маань мэгзэм уншиж,эрх тоолж, хүрд эргүүлээд бид бурханы орноо олж чадах уу? Эсвэл Исүсийг магтан дуулаад, залбираад ,ахуйн чанартай олон хүсэлт, гуйлтаар бурхан чанараа таньж мэдэж болох уу?
Мэдээж энэ бүхэн тэр зүгт хандаж байгаагаараа сайн боловч гадаад иймэрхүү үйлдэл,хэлбэр, үг, хэлээрээ бид дотоодод байгаа тэр чанараа нээн олж авч чадахгүй юм. Дотоодод байгаа бурханы орноо олох арга зам нь бясалгал юм.Будда бодь модны доор сууж бясалгаад бурхан чанараа олжээ.Исүс бас бясалгал хийж өөрийн эцэг хэмээн нэрлэсэн бурханы орноо олсон байна.Ариун Библи судар дээр Исүс 40 хоног элсэн цөлд суусан тухай дурдсан нь бий.Исүс дөчин хоног хуруугаа ч хөдөлгөхгүй юу хийж суусан байж таарах бэ?
Мэдээж Исүс бие,хэл сэтгэл,оюун ухаанаа аниргүй болгож самадид оршиж дотоод бурхантайгаа учран бясалгаж байсан гэхээс өөрөөр тайлбарлах боломжгүй юм л даа.
Бүхий л гэгээрсэн мэргэд бясалгал хийж бурханы гэгдэх амгалан,асуудалгүй,зовлонгүй ,гэгээлэг өөр оршихуйг танин мэдэж түүнд хүрсэн байна.
Аливаа шашин,үзэл сурталд хэт туйлширч хандах нь үнэн зөвийг олох танин мэдэхэд хортой юм .Ямар нэг шашинд итгэж сургааль номлолыг нь дагах нь мэдээж сайн боловч туйлын үнэн, мөн чанарыг танихад асуудалтай байгаа юм.
“Бясалгалыг гадил жимстэй зүйрлэхэд шашин бол хальс нь. Бясалгал бол жимс нь” юм гэж нэгэн гэгээнтэн хэлсэн үг буй.
Хүн төрөлхтөн олон мянган жилийн туршид янз бүрийн бясалгал, арга замуудыг нээн олж бясалгаж иржээ.Эдгээр олон бясалгал арга замуудаас бид алиныг нь сонгож бясалгах бэ?Бясалгал болгон адилгүй бөгөөд түйлын дээд зорилгод хүргэх нь бас ховор юм. Бидэнд богино хугацаанд, найдвартай бас хэцүү биш аргаар туйлын дээд түвшинд хүргэж чадах тийм бясалгал тийм арга зам хэрэгтэй.Тэгэхээр энэ тухай ярилцая.
Бурхан гэж ер нь юу байна аа.Ямаршуухан товарш байна аа?
Бурхан мэдээж ямар нэг хэлбэр дүрсэд оршиж, ямар нэг үг хэлээр өгүүлэгдэх аргаггүй бөгөөд энгийнээр хэлбэл бидний оршин буй, харагдаж буй энэ ертөнц байгаагаараа бурханы нэг хэлбэр, үзэгдэл,биелэл юм.Харин арай өөрөөр,арай гүнзгийгээр хэлбэл бурхан бол чанадын гэрэл,чанадын аялгуу юм.Энэ гэрэл аялгуу нь зоосны хоёр тал шиг боловч нэгдмэл чанарыг агуулдаг.Энэ гэрэл аялгуугаар бүхий л зүйл, бүхий л ертөнц бүтсэн бөгөөд энэ гэрэл аягуугаар тэгтгэгдэж байдаг байна.
Энэ гэрэл аялгууны талаар олон шашины олон судар номд дурдсан байдаг. Амьсгалаа тоолох, хий, амьсгал дээрээ төвлөрөх бясалгал байна Бас биеийн долоон хүрдэний аль нэг дээр төвлөрөх гээд эдгээр бясалгал бүгд л материаллаг зүйл дээр төвлөрч бясалгах бясалгал юм.Материаллаг бүхэн хувирч, задарч байдаг мөнх бус, хоосон чанартай юм.Тийм ч учраас эдгээр бясалгалаар туйлын дээд түвшинд хүртэл бясалгах боломжгүй юм.
Харин чанадын гэрэл ,аялгуу бол мөнх орших бөгөөд устаж үгүй болдоггүй байна. Билгийн нүдэн дээрээ төвлөрч улмаар чанадын гэрэл аялгууны урсгал дээр төвлөрч бясалгаснаар бид өөрийн дотоодод буй бурханы орноо олох бөгөөд илүү дээд түвшинд хүрэх юм.
Энэ бясалгалын аргыг Аръяабалын бясалгал гэж нэрлэдэг.
Энэхүү гэрэл аялгууны бясалгал хийсэнээр бид чанадын гэрэл ,аялгууг бид дотоодоороо харж, сонсож чадах бөгөөд энэ тийм хэцүү боломжгүй асуудал биш юм.
Хүн бүрт өөрт нь бурхан чанар байдаг бөгөөд хүн бүр түүнийгээ олж авах боломжтой тухай үе үеийн гэгээрсэн мэргэд хэлж сургаж иржээ.Тэгэхээр бидэнд боломж байгаа гэсэн үг!
Бид элэгддэг ,эвдэрдэг,бүүр ажиллагаагүй болдог энэ махан бие цогстойгоо (роботтой) өөрийгөө адилтгаж үзэх нь өөрсдийгөө дэндүү доорд үзэж байгаа хэрэг юм.Бид бол бурханы хүүхдүүд .Бид бол цаглашгүй мөнхийн гэрэл ,аялгуу.Бид бол бүхий л ертөнцөөр тархсан мэдэрхүйтэй, юу хүссэнээ биелүүлж чадах бурханы үр сад билээ.
Төгсөв

Би бол би биш (цуврал 4)

Тавилангаа үүрээд
Танихгүй маргааш руу явах
Сэтгэлээс өөр өмчгүй
Хайраас өөр авчих юмгүй

Энэ хорвоод юундаа ч гомдох билээ.....

Бид дотоодын жинхэнэ *би*-гээ мэдэж ойлгохын тулд бурхан ,шашин болон бидний оршин буй ертөнцийн тухай ярихаас өөр аргаггүй юм.
--Эхлээд бурханы тухай ярилцая.Ариун Библи судар дээр *Та бол бурханы ариун сүм.Таны дотор эзэн бурхан бий* гэжээ Мөн уг судар дээр * Бурхан хүнийг бүтээхдээ өөрийнхөө дүрээр бүтээсэн* гэжээ.Далай багш *Бурхан зүрхэнд байдаг* гэж хэлсэнийг өмнөх эрэгцүүлэлдээ өгүүлсэн билээ.
Бид бурханы дүрээр бүтээгдсэн юм бол бурхан хүн шиг байна гэсэн үг үү ?
Бурханыг алтны уурхай гэж үзвэл бидний дотоодын би болох тэр чанар маань алтны үртэс юм.Мэдээж алтны үртэс ч гэсэн алтны бүхий л шинж чанарыг агуулсан алт л гэсэн үг л дээ.Дотоодын жинхэнэ *би* маань бурхантай адил юм.Тийм ч учраас бид бурханы дүрээр бүтээгдсэн,бурхан зүрхэнд байдаг тухай гэгээрсэн их мэргэд болон судар номонд дурдсаар иржээ.
Будда ,Исүс,,Мүхамэд нар нь бид нарын үл мэдэх бурханы элч төлөөлөгчид юм.Бурхан бидэнд хүн бүрт өөрийн мөн чанарыг өгсөн тул түүнийгээ ойлгож ухаарч хөгжүүлэхийн тулд дээрхи элч нарыг янз бүрийн цаг хугацаанд илгээжээ.Жинхэнэ бурханыг ойлгохын тулд бид эхлээд эдгээр элч хувилгаадын сургааль номыг мөн чанараар нь ойлгож ухаарах хэрэгтэй болж байна.Одоогийн энэ сэтгэхүйгээр бурханыг ойлгох аргагүй юм.Жишээ нь 3 настай хүүхдэд таталцалын онолын тухай яривал инээдтэй бөгөөд тэнэг хэрэг болно биз. Эхлээд тэр хүүхэд орчин тойрноо таних тэгээд 35 үсэг сурах,цаашлаад шинжлэх ухааны анхан шатны ойлголттой болох зэрэг наад захын мэдлэг хэрэгтэй болж байна.Үүнд хүрэх зам түүнийг ойлгох дотоод ертөнцийг (өөрт байгаа дотоод сэтгэлээ захирч өөрөөсөө гэгээрэх,өөрийгөө олох) бурхан хүн бүрт өгчээ.
--Шашины тухай бид туйлширалгүй логик үнэн зөв ойлголт мэдлэгтэй болох хэрэгтэй байгаа юм.
Будда ирээд явсаны дараа буддын шашин үүссэн. Исүс ирээд явсаны дараа Исүсийн шашин үүсчээ.Будда Исүсээс өмнө олон олон гэгээрсэн мэргэд ирж байсан бөгөөд мөн адил олон шашин үүсч оршин тогтнож байжээ.Хойшид ч мөн адил гэгээрсэн мэргэд бууж ирэх бөгөөд шинээр шашин үүсч бий болж болох юм.Ер нь хүн төрөлхтөний түүхийг бүхэлд нь авч үзвэл аливаа шашин 1000-5000 жилийн настай байдаг бөгөөд дараагийн гэгээрсэн элч ирэхэд шинээр шашин үүсдэг гэж ойлгож болохоор байна.
Бууж ирсэн гэгээрсэн мэргэд нэг л үнэнийг хэлдэг боловч цаг хугацааны явцад хүмүүсийн алдаа, мунхагын уршигаар уг үнэн зөв сургааль маань номлол, догма болж улмаар олон тооны урсгал чиглэл болж гажуудддаг байна.Исүс орон гаран хүн байж байгаад битүү хатуу утгатай олон зүйл ярьсан юм биш л дээ.Гэтэл өнөөдөр Исүсийн нэрээр хичнээн олон шашин түүнээсээ ч олон урсгал чиглэл үүссэн байгаа нь нүднээ ил байна.Үүнээсээ болж дайн байлдаан гарч байсан нь хүн төрөлхтөний түүхэнд олон бий.Буддын шашин ч мөн л ялгаагүй .Улаан шарын гээд л олон тооны урсгал чиглэл үүсчээ.Тиймдээ ч шашин бол ард түмнийг мунхруулагч хар тамхи гэж хэлэгдэтлээ ёс зүй гажуудаж иржээ.
--Хорвоо ертөнц дээр л бид л ганцхан оюун ухаантай юу?Өөр амьдрал ертөнц бий юу? Энэ асуулт мөн л чухал асуулт юм.Исүс хэлэхдээ миний эцгийн гэрт олон харш бий гэжээ.Энэ нь олон байшин харшын тухай мэдээж хэлээгүй хэрэг.Бурханы ертөнц дотор материаллаг болон материаллаг бус оюунлаг олон түвшний ертөнц байдаг тухай хэлсэн хэрэг юм.Буддын сургааль ном дотор ч энэ тухай олон дурджээ.Эдгээр ертөнцийн тухай хүний хэлээр хүний оюун ухаанаар хэлж,дүрслэх үнэхээр боломжгүй бөгөөд хэтийдсэн асуудал юм.
--Тэгвэл гэгээрсэн мэргэд юу хэлж сургаж заасан бэ?Будда ,Исүс бусад гэгээрсэн мэргэд зөв аж төрөх тухай болон олон сургааль ном айлдаж хэлсэн боловч хамгийн гол сургааль нь сүнсээ чөлөөлөх,эх үүсвэртэй буцах тухай юм.Будда энэ ертөнц бол зовлонт ертөнц юм гэжээ.Үхдэг, өвддөг, хагацал ,зовлон ирдэг. Бие болон сэтгэлийн олон зовлон хүлээс дотор амьдардаг энэ ертөнцөөс ангижрах өөр илүү сайхан ертөнц өөр оршихуйд шилжих тухай сургааль номоо айлджээ.
Исүс ч мөн адил эндээ сайхан амьдраад байгаад байх тухай биш сүнсний чөлөөлөлт, мөнхийн улсад очих тухай зааж сургажээ.
Бидний бие цогцос бол түр зуурын чанартай бөгөөд жинхэнэ *би* биш юм.Тэгэхээр олон олон гэгээрсэн мэргэдийн гол сургааль бол өөрийн жинхэнэ би болох сүнсээ чөлөөлж илүү сайхан оршихуйд нэгдэж цаг хугацаанаас ангид оршиж зовлонгүй асуудалгүй оршихуйд очих тухай сургааль юм.
Дээдийн ном сургаальгүйгээр амьдарвал хэний ч амьдрал өчүүхэн ч үнэ цэн үгүй билээ.
Үргэлжилэл бий

Би бол би биш (цуврал 3)

Өөрийгөө үүрээд
Үзэгдэл дунд алхах минь
Амьсгалах минь
Өөр хаанаас оломгүй гайхширал...
Дээрхи шүлгийнхээ мөрүүдээр эрэгцүүлэлээ эхэлэе.Энэ сэдэв маань энгийн мэт боловч бас тийм амар биш хүнд сэдэв юм.Хэдийгээр амар биш боловч энгийнээр,ойлгомжтойгоор гол санаагаа гаргаж илэрхийлэхийг хичээж байгаагаа хэлэх нь зүйтэй байх.
Бидний өдөр тутам хэрэглэдэг машин түлш, агаар, ус, тос гэх мэтийг хэрэглэн ажилладаг бол бидний бие ялгаагүй материаллаг бие (робот) тул агаар, ус,.хоол хэрэглэхээс гадна бас энергээр тэжээгдэн амьдарч байдаг.Ер нь энэ ертөнцийн бүхий л зүйлс,биетүүд энергээс бүтсэн бөгөөд түүгээр тэтгэдэж байдаг.
Физикийн гол хуулиудын нэг энергийн тухай хуулийг бид дунд сургуульд заалгаж үзэж байсан.Үүнд
-Энерги устаж үгүй болдоггүй (мөнх гэсэн үг)
-Энерги шинээр үүсэж бий болдоггүй
-Энерги нэг биеэс нөгөө биед шилжиж байдаг
Ямарч сайн машин,техник элдэгдэж эвдэрдэгийн адил бидний бие мөн л ялгаагүй.Гэвч бидний биед орших бидний жинхэнэ би гэгдэх тэр энерги дотоод чанар маань устаж үгүй болдоггүй. Харин энергийн хуулийн дагуу нэг биеэс нөгөө биед шилжиж байдаг.Энэ тухай эртний судар номуудад тун тодорхой бичиж үлдээсэн бөгөөд буддын гүн ухаанд үүнийг төрөл арилжих,төрөл авах гэх мэтээр бичсэн байдаг.
Өнөөдөр шинжлэх ухаан хөгжиж,танин мэдэхүйн цоо шинэ гэж болох бидний ойлголт мэдлэгээс хальсан зүйлд хүрч байна.Онолын физик болон бусад шинжлэх ухааны салбарын эрдэмтэд олон хэмжээст ертөнц байж болох тухай ярьж байна.Нэг хэмжээст ертөнтцөд бид цэг төдий байх,хоёр хэмжээст ертөнцөд бид үргэлжилсэн зураас төдий.Харин гурван хэмжээст ертөнцөд бид одоогийн бие хэлбэр хэмжээст амьдарч байна.Харин дөрөв,тав болон 16 цаашлаад 32 хэмжээст ертөнцийн тухай бид юу мэдэх бэ?. Физикийн ямарч хууль тэнд үйлчилэхгүй тухай эрдэмтэд таамаглал дэвшүүлж байна.
Энэ бүхэн маань буддын хоосон чанарын гүн ухаанд тулж байгаа хэрэг юм. Цаг хугацааны тухай ч бас товчхон өгүүлье.Цаг хугацаа бол нэг төрлийн энерги бөгөөд хоосон чанартай.Нэрт эрдэмтэн Эйнштейн харьцангуйн онолд цаг хугацааг резин мэт сунаж агшдаг болохыг баталсан.Ирээдүйд эрдэмтэд цаг хугацааны энергийг судлан таньж мэдээд цаг хугацаагаар аялдаг төхөөрөмж машин хийх боломжтой юм.
Энэ бол ямар нэгэн ид шид биш бөгөөд танин мэдэхүй, зүй тогтол юм.
За одоо гол асуудал руугаа эргэн ороё.Тун энгийнээр өгүүлэхэд бидний жинхэнэ *би* болох тэр зүйлийг сүнс гэж нэрлэсээр ирсэн бөгөөд сүнс маань цаг хугацаанаас үл хамаарах мөнх орших буюу элэгдэхгүй эвдрэхгүй,устахгүй.Мөн шинээр үүсэн бий болохгүй,харин нэгээс нөгөөд шилжиж байдаг байна.
Одоогоор бид тэр дотоод агуу чанарынхаа тухай бүрэн сайн ойлголтгүй байгаа учраас үүнийг танин мэдэх хэнд хэрэгтэй юм бэ?ямар ашигтай юм бэ?Үүнийг мэдээд яах юм бэ?гэх асуудал ар араасаа гарч ирэх нь ойлгомжтой юм.Энэ асуулт, бодол, үзэл, санаа маань бидний дотоодын жинхэнэ *би*-ийн билэг чанадаас гарч байгаа биш юм. Харин та бидний бие цогцосыг удирдах тэр тархи (компьютер) -ээс гарч байгаа гэдгийг яг л энэ мөчид эрэгцүүлэн бодож үзээсэй гэж хүсэж байна.
Бид одоогийн нийгэм,хууль,ёс суртхуун,зан заншил,шашин,урлаг,түүх,уламжилал гэх мэт нийтээр ойлгогдох хэвшмэл ойлголтонд баригдаж үүн дотроо зовож,жаргаж,гуниж гутарч,байлдаж, тэмцэж, ялагдаж,ялж,эд хөрөнгө,эрх тушаал,гоо сайханд шунан тэмүүлсээр амьдарч байна.Ийм учир шалгаанаар бид гэж хэн бэ?Би гэж хэн бэ? гэдэг маш чухал асуудлыг өөртөө төдийлөн тавихгүй, анхаарахгүй явсаар ирсэн байна.
Сүнс,дахин төрөлт,бурхан ,чөтгөр гэх мэт бүхий л хүнд асуудлийг эрт дээр үес эдүгээ хүртэл шашинд оноож, үүрүүлсээр иржээ.
Саяхан монгол эх оронд маань айлчилаад буцсан Далай ламын хэлсэн үгээр эрэгцүүлэлээ төгсгөе.Дээрхийн гэгээн ХIY Далай лам хэлэхдээ *Бурхан зүрхэнд байдаг* гэжээ.
(үргэлжилэл бий)

Би бол би биш (цуврал 2)

Бид гэж хэн бэ? би гэж хэн бэ? гэдэг асуулт байнга л байсаар ирсэн шигээ их сонирхолтой чухал асуудал байгаа юм.
Бид өөрсдийгөө мэдэхгүй бол ерөөсөө юу ч мэдэхгүй гэсэн үг л дээ. За одоо асуудал руугаа эргэн ороё.Өмнөх эрэгцүүлэлдээ бидний бие туйлын нарийн ажиллагаатай цогц бие буюу робот гэж өгүүлсэн.Энэ роботод удирдлагийн төв аппарат буюу бидний нэрлэдэгээр тархи байдаг.Нүд, чих,хэл, арьс, хамар гээд мэдэрхүйн эрхтэнүүдээс авсан мэдээлэлийг энд боловсруулж зохих чиглэл удирдамж өгч байдаг гол эрхтэн юм.Бидний бодол санаа оюун ухаан нь тархинд байх мэдээлэлийн сангийн мэдээлэлд тулгуурлан туршлага,мэдлэг болон боловсруулагдаж агуулагдаж, хэрэглэгдэж байдаг нь та бид бүгдийн мэдэх энгийн ойлголт мэдлэг юм.
Хүний тархинаас гарч буй бодол санаа бол хийсвэр зүйл биш юм.Энэ бол таталцалын хүч шиг соронзон хүч шиг цахилгаан энергийн хүч шиг бодит хүч материаллаг хүч гэж ойлгож болно.Манай өмнөх иргэншилийн хүмүүс болох Лемурчүүд хөгжилийн өндөр түвшинд хүрсэн бөгөөд бодлын хүчийг ашиглаж байсан гэдэг мэдээлэл байдаг.Бидний сайн мэдэх очир хэмээх зүйл нь лемурчүүдийн ашиглаж байсан бодлын хүчээр ажилладаг ажлын багаж юм.Хоёр тал нь хурц ирмэгтэй бөгөөд хүчтэй эргэлдэн хад чулууг цоолох уул хад нураах зам гаргах зэрэг ажилд хэрэглэгдэж байжээ.Энэ нь бидний цахилгаанаар ажилладаг багажтай л адил бодлын хүчээр ажилладаг жирийн л багаж.Тиймээс очиртой бөгж зүүх нь сайн гэдэг нь домог төдий зүйл л дээ.
Тэгэхээр бидний тархи бол энерги үйлдвэрлэн гаргадаг төдийгүй тэр энерги нь бодит хүч юм.Бодол,оюун ухаан ,сэтгэл,зүрх гэж нэрлэгдэх эдгээр ойлголтын тухай тун товчхон задалж бичие.
-Оюун ухаан.Ерөнхийдөө товчоор авч үзвэл тархинд хадгалагдан буй мэдээлийг нэгтгэн дүгнэж, мөн ирж буй мэдээллийг задалж,ангилж,аливаа зүйлд бодит дүгнэлт хийх чадвар гэж болох юм.
-Бодол санаа. Энэ нь мөч бүр гарч байдаг.Мөч бүрийн бодол,санаа далайн давалгаа шиг ар араасаа гарч ирж байдаг.Миний ойлгож байгаагаар энэ мөч бүрийн бодол маань сэтгэл гээчийг байнга цэнэглэж байдаг.
-Сэтгэл энэ харьцангуй тогтвортой ч гадна дотны үйлчилэлээр өөрчилөгдөж байдаг.Бидний сэтгэл хөөрдөг,баярладаг, унадаг,хөрдөг, тайвширдаг гээд л нэг л биднээс саланга тусдаа хүн мэт ойлгогдохоор
- Зүрх гэж нэрлэгдэх дотоод мэдрэмж ойлголт байна.Энэ нь бидний гол эрхтэн зүрхийг хэлж буй хэрэг биш юм.Энэ нь бидний дотоодод орших жинхэнэ бидний би гэж нэрлэгдэх тэр дотоод чанараас тэтгэгдэж байдаг хувирал өөрчилтөнд барагтайд ороод байдаггүй гол чухал мэдрэмж чанар юм.(энэ дараагийн дугаартаа илүү дэлгэрэнгүй өгүүлэе).
Мэдээж ирээдүйд хүн төрөлхтөн бодол санааны хүчийг танин мэдэж ашиглаж эхлэх ойлгомжтой.Гэхдээ туйлын болгоомжтой сайн зүйлд ашиглахгүй бол энэ бодит хүч маань бидэнд буу зэвсэг мэт үйлчилэхгүй гэсэн баталгаа үгүй юм.
Яагаад би хүний бүхий л эрхтэнүүд дотроос тархины тухай илүү ярьсан нь учир шалтгаантай билээ.Хүний тархийг нэг талаар компьютер гэж болох юм.
Дэлхий хэмээх цэнхэр гариг дээр бие цогцос,тархи,мэдрэмжтэй тун олон зүйлийн адсуусан амьтад байна.Жишээ үхрийг авч үзье.Бидний биеийн бүтэц бараг ижил боловч удирдах төв аппарат буюу тархины чадвар ялгаатай.Үхрийн удирдах тархийг компьютер гэж жишээлж үзвэл Pentium 2 гэхүүдээ хүчин чадал муутай.Гэтэл хүний тархийг Pentium 8 гэж болох юм.Үхрийн тархи гэж жишээлж буй Pentium 2т байхгй олон үзүүлэлт бүхий хурд чадвартай тархи ( компьютер ) бидэнд байгаа гэсэн үг юм.
Тиймээс бид илүү оюунлаг,чадварлаг,бүтээмжтэй, илүү дуу,өнгө дүрсний мэдрэмжтэй.Адгуусан амьтанд байхгүй олон чанар, чадвар хүнд байдаг.Гоо сайхны,нэр төрийн,тахин шүтэх,ёс заншил ,уламжлал түүх гэх ойлголтуудаас гадна,сэтгэн бодох,зохион бүтээх урьдчилан төсөөлөх гэх мэт олон чадвар байдаг.
Адгуусны ч бай хүний ч бай энэ тархи (компьютер) уг биедээ зориулагдсан учраас уг биеийнхээ төлөө ажиллаж байдаг.Хоол идэх боллоо,унтаж амар,сайхан дуу сонс,уйдаад байна найз нөхөдтэйгээ уулз,нэг сайхан шоудий ч гэх юмуу дулаан тохилог байртай байх нэр алдартай байх,гоо сайхан байх зэрэг асуудлуудыг гаргаж ирж байдаг.
Эдгээр асуудлыг тавьж байдаг хүний тархи маань сэтгэн бодох чадвартай учраас би гэж хэн бид гэж бэ гэсэн язгуур үндсэн асуудлыг ялгаагуй өөртөө тавих чадвартай юм. Яг л энэ учир шалгаанаар эрдэнэт хүний бие,эрхэм дээд хүний төрөл хэмээн эртний олон судар номуудад дурдсаар иржээ.Эрдэнэт хүний төрөл,эрхэм биеийг олж төрсөн та бид өөрийн мөн чанараа танихгүй хорвоог өнгөрүүлвэл биеийнхээ төлөө амьдарч төгсөх адгуусан амьтанаас юуны ялгаа байх билээ дээ.
Эрэгцүүлэлийнхээ төгсгөлд нэгэн зүйлийг хэлэхгүй өнгөрч боломгүй санагдалаа.Амьтадын зовлон хүний зовлон ижил билээ.Бид адилхан бие цогцостой.Амьдрахыг хүсдэг.Амьд үр төлөө төрүүлж халуун сүүгээрээ тэжээдэг.
Айж, хайрлаж,өвдөх,зовох мэдэрхүйтэй.Тиймээс амьд амьтан алж зовоож мах цусыг нь бүү идээсэй гэж хүсэж байна.Бидний одоо идэж буй хоолны төлөө амьд амьтан зовоож тарчилаагүй гэж бодож хооллох үнэхээр сайхан,энэрэнгүй,хүнлэг ,зөв хоололт биш гэжүү?
Цагаан хоол гэдэг бол таны өөртөө барьж буй хамгийн том бэлэг юм. Be veg, Go green, save the planet!
(үргэлжилэл бий)

Би бол би биш (цуврал 1)

Эхлэл буюу ерөнхий тайлбар
Өөрийн ойлгож мэдсэн ,мэдэрсэнээ та бүхэнтэй хуваалцахаар шийдэн энэ цуврал эрэгцүүлэлийг бичиж байна.Хэн нэгэнтэй санаа бодлоо хуваалцах нь бидний амьдралд байдаг энгийн харилцаа юм.
Энэ удаагийн сэдэв бол бидний хамгийн сайн мэддэг юм шиг мөртлөө тийм ч сайн мэддэггүй бидний би нэрлэгдэх хувь бие хүн буюу *би* гэсэн ойлголтын тухай юм. Юуны өмнө харьцангуйгаар бидний би гэж ойлгогдох,нэрлэгдэх бие цогцын тухай ярилцая.
Бидний бие туйлын нарийн ажиллагаатай материаллаг цогц бие юм.Өнөөдөр хүмүүс янз бүрийн зориулалтай робот зохион бүтээж байна.Аар саар юм авч өгөх ч юмуу ширээ тойрох асуултанд хариулах гэх мэт.Эдгээр роботыг төмөр хуванцар бусад материаллаар хийдэг.Гэтэл бидний бие мах ,яс,гэх мэт материаллаг зүйлсээр бүтсэн.Мэдээж тодорхой жинтэй материаллаг бие юм.Бидний бие бол туйлын нарийн ажиллагтаай робот юм гэж хэлэх гээд байна л даа.Бид элдэв зориулалт бүхий машин,роботийг янз бүрийн хэлбэр загвар зориулалттай бүтээдэг.
Тэгвэл бидний бие нэгэнт материаллаг машин болохоор засаж янзалж бас хэлбэр дүрсээ өөрчилж болох нь тодорхой.
Одоогоор шинжлэх ухаан эхлэл төдий шатандаа явж байгаа ч асар их хурдацтай байна.Бид эрхтэн шилжүүлэх,гадаад болон дотоод эрхтэний мэс ажилбар хийж байгаа.Харин ирээдүйд бид эрхтэн ургуулж, гаднах төрх арьсаны өнгө, за тэгээд олон зүйлийн өөрчилөлт хийж хийж чаддаг болох нь ойлгомжтой.Машины ямар нэг эд анги эвдрэхэд бид худалдаж авдаг шиг ирээдүйд элэг, бөөр, зүрх гээд л бүхий л эрxтэнээ шинээр солих боломжтой болох төдийгүй өөрсдийн сонирхолоор гадаад байдалаа ч өөрчилж болох юм.
Саяхан японы эрдэмтэд хулганад шүд ургуулах туршилт хийсэн нь амжилттай болсон тухай уншиж байсан.Ирээдүйд духан дээрээ нэг эвэртэй болох ч юмуу,илжигнийх шиг урт хөдөлдөг чихтэй болоё гэсэн ч асуудалгүй гэсэн үг л дээ.Эсвэл 6 хуруутай болоод илүү нарийн аялгууг төгөлдөр хууран дээр ч тоглож болох юм.Учир нь бидний бие бол материаллаг бие буюу робот юм.
Тэгвэл бид гэж хэн юм бэ? Энэ тухай шууд нэг үгээр хэлэх нь ойлгомжгүй, боломжгүй учраас цуврал маягаар асуудлуудийг задалж бичиж байгаа юм.
Бидний бие маш нарийн ажиллагаатай бие цогц гэж эрэгцүүлийн эхэнд бичиж байсан.Хүний бие хийн урсгал болон 7 төв хүрд бас энергийн урсгалд зориулагдсан хүлээн авах, гаргах гээд үнэндээ бүрэн танин мэдэж чадаагүй байгаа цогц бие юм.
Бас бидний биед танин мэдэж ашиглаж чадаагүй байгаа олон чадвар боломжууд байдаг.Бидний биед алсаас утасгүйгээр харилцах,хүний бодлыг унших,нисэж хөөрөх,усан дээр явах,маш хүйтэнд хувцасгүйгээр дулаан ялгаруулах,амьсгалаа түгжин агаар авахгүйгээр байх,хоол ундгүй амьдрах,агаараар хооллох,биеээ алс зайд шилжүүлэх,тархи оюуны хүчээр биетийг өргөх, гээд хэлж барамгүй дотоод чадвар байдаг харьцангүй төгс робот юм.
Эдгээр чанаруудийг бид хэн нэгнээр заалгаж суралцаж болох юм.Энэтхэг дорнын орнуудад энэ талын эртний мэдлэг сурвалж хадгалагдаж,уламжлагдаг байдаг.(ёог зарим төрлийн бясалгал)
Эдгээр нь ямар нэг ид шид биш юм.Ер нь ид шид гэж байдаггүй бөгөөд харин зүй тогтол гэж байдаг.Эдгээрийг ямар нэг бурхан шашинтай холбоод эх адаггүй мухар сүсэг болж хувирч байгаа нь бид энэ талын тухай тодорхой ойлголт мэдлэггүйтэй холбоотой юм.
(үргэлжилэл бий)

"""Яагаад,ямар учраас....???"""

"Юу тарина,түүнийгээ хурааж авна"
............................................Библи судараас

Бид хайрлаж,хайрлуулж,мэдэж суралцахын тулд амьдардаг билээ.Мэдээж бас бид амьдрахын тулд хооллодог .Өнөөдөр бидний өдөр тутам идэж хэрэглэдэг хоолны тухай бичихээр шийдлээ.
Эрт дээр үеэс цагаан хоол болон мацаг барих тухай түүний ач холбогдолын тухай зааж сургасаар иржээ.Яагаад мах идэх муу юм бэ? Ямар учраас ..
Асуудлын гол нь мах гэдэг тэр материаллаг зүйлд байгаа юм биш.
Амьд амьтан болгон амьдралруу тэмүүлдэг.Мах идэхийн тулд бид амьтан алж хөнөөж байдагт л байгаа юм.Энэ үйлдэл нь бидэнд зовлон бэрхшээл авчирч байдаг.
Үйл болгон үр дүн дагуулж байдаг.Үйлийн үрийн хууль ийм юм.Энэ ертөнцөд бид үйлийн үрийн хуулиас зайлж бултаж чадахгүйд асуудал байгаа юм.
*Юу тарина,түүнийгээ хурааж авна* гэдэг үйлийн үрийн хуулийн дагуу бид муу үйл хийвэл бидэнд тэр муу үйлийн үр дагавар ирж байдаг.
Бид өнөөдөр өөрийн гараар амьтан алаагүй ч гэсэн бид мах иддэг болохоор бидэнд мах бэлтгэж өгөхийн тулд том том бойны газруудад 24 цагаар үхэр,тахиа гахай хонь гэх мэт бусад амьтадыг алж хөнөөж байна.Мэдээж амьд бүхэн үхэхийг хүсдэггүй.Амьд амьтан алахад тэр маш их айж,зовож ,шаналдаг.Бид мах иддэг болохоор амьтан алсан тэр муу үйлийн үр дагавар бидэнд ирдэг.Бид цагаан хоолны талаар мэдлэг ойлголт бага байдаг нь бас нэг бэрхшээл юм.Цагаан хоол гэхээр сүү будаа.пэрэс гэж төсөөлдөг.Одоо ингэж ойлгох ойлголтоо өөрчилөх цаг болжээ.Яг л махаар хийсэн мэт амт чанартай төрөл бүрийн цагаан хоол байдаг.Цуйван,төрөл бүрийн хуурга,бууз,хуушуур,шөлтэй хоол гээд бидний мэдэх олон төрлийн хоолыг бид гэртээ хийж идэх болон цагаан хоолны газаруудад идэж болох бололцоотой болжээ.
Хүн нэг удаа цагаан хоол идэхэд аав,ээж,үр хүүхэд,хань,өөрийн ах дүү болон өөртөө тохиолдох их бага гай зовлонгоос салгаж холдуулж тойруулж өнгөрөөдөг байна.Энэ нь өөртөө болон өөрийн барилдлагатай хүмүүстэй хийж буй их буян тус юм.
Мөн бусад хүмүүст цагаан хоол өгөх,өөрөө цагаан хоол идэх нь өөрийгөө болон бусдыг гай зовлонгоос гэтэлгэж байгаа хэрэг юм л дaa
Буддын болон Ариун Библи бусад судар номуудад мацаг барих болон,хоолны тухай бичиж сургаж заасаар иржээ.
Ариун Библи-д хамгийн эхний сахилд "Бүү алж хөнөө"гэж заасан байна.Үүнийг өнөөдөp зөвхөн хүнийг л алж болохгүй гэж их явцуу утгаар тайлбарлаж байгаа нь гэнэн бөгөөд мунхаг хэрэг юм.Үүнийг өргөн гүнзгий утгаар ойлгож авч үзэх хэрэгтэй байгаа юм.
Та цагаан хоол идэж эхэлсэний дараа олон өөрчилөлтүүдийг мэдэрч эхэлнэ.
Эрүүлжих,бие хөнгөрөх,залуужих,үрчилээ багасах болон арьс өнгөлөг,эрүүл болох гэх мэт.Хүний хөгширөлт,өвчлөлтийн 90% хувь нь бидний иддэг хоолноос шалтгаалж байдаг тухай судалгаа байдаг байна. Цагаан хоол идэж эхэлсэний дараах хамгийн гол өөрчилөлт нь тайван болж уур уцаар багасаж энэрэнгүй зөөлөн сэтгэлтэй болдог.Аливааг хайрлах нинжин зөв сэтгэлтэй болно.
Энэ хайрлах зөөлөн сэтгэл бол биднийг зөв амьдаруулж ,муу муухайгаас холдуулж биднийг сайн гэгээн зүгрүү хөтөлж явах гол хүчин зүйл юм.
Олон махчин амьтан ууртай түрэмгий байдгийг бид бүхэн сайн мэддэг билээ.
Манай эмэгтэйчүүд олон төрлийн үнэтэй тос,түрхлэг авч хэрэглэж байснаас шууд цагаан хоол идэж эхэлвэл үр дүнтэй бөгөөд их буянтай үйл юм гэж зөвлөх байна.
Бид хоол идэх болгондоо "Миний идэж буй энэ хоолны төлөө амьтан зовоож тарчилааж байсан"гэж бодохгүйгээр хооллох нь үнэхээр сайхан хэрэг биш гэж үү.

Мах идэх нь

-Та амьтаны амь идэж байна гэсэн үг
-Та амьд амьтаныг зовоож тарчилааж идэж байна гэсэн үг
-Та амьтаны хүүр идэж байна гэсэн үг
-Та нүгэл идэж байна гэсэн үг
-Та сүүлд нь өөрөө эдлэх зовлон хурааж идэж байна гэсэн үг

Хүн төрөлхтөн бид анх байгалиасаа махчин биш юм.Энэ талаар олон шинжилгээ судалгаа байдаг.Бид анх архи ууж,тамхи татаж байгаагүй.Энэ бол бидний олдмол зуршил юм.Үүнтэй адил мах идэх нь бидний олдмол зуршил байгаа юм.
Амьд амьтан бидэнтэй адил.Сээр нуруутан,амьд зулзага төрүүлдэг.Халуун сүүгээ хөхүүлж өсгөдөг.Айх,хайрлах,уурлах мэдэрхүйтэй.
Өнөөдөр олон олон оюунлаг залуус цагаан хоол идэж түүний ач тусыг мэдэрч эхэлж байгаа нь бахдууштай сайхан хэрэг юм. Сайн үйлс дэлгэрэх болтугай!

*****ҮНЭНИЙ тухай ҮНЭН***** төгсгөл 8-р хэсэг

"Би Буддын болон Католик шашинтны аль нь ч биш.Би Үнэнд харяалагдаж,Үнэнийг л номлодог.Та үүнийг Буддын шашин,Католик шашин,Бумбын шашин гэх юмуу аль хүссэнээрээ л нэрлэ.Би бүгдийг дуртайяа хүлээж авна"

~Төгс Гэгээрсэн Их багш Чин Хай~

Эрт дээр үеэс гэгээрэлд хүрэх олон аргыг хүмүүс олж,мэдэж хэрэглэсээр иржээ.Гэвч эдгээр аргаууд нь төгс гэгээрэлд хүргэх нь ховор бөгөөд маш их цаг хугацаа,тэвчээр хатуужил шаардсан хүнд бэрх замыг туулах хэрэгтэй болдог байна.Гэгээрэлд яаж хурдан, төгс хүрэх бэ?.

Бидний хувьд энэ асуудал их чухал юм.Бид ийм арга замыг мэдсэнээр хурдан, төгс харьцангуй амар замаар гэгээрэлд хүрч чадах юм.Жишээ нь Бидний өмнө өндөр бартаа ихтэй уул байна гэж бодоё.Уулыг хүнд бэрх замаар даваад гарахуу? Эсвэл тойроод их удаан явах уу.Эс бөгөөс уулыг нүхлээд гарсан тийм зам тунэлийг олоод гарах уу? Тэгэхээр бид аль болох хурдан,амар бас төгс цаад талд нь хүргэж чадах тэр тунэл гарцыг олох нь хамаагүй дээр бас эрсдэл багатай юм. Ийм арга замын тухай өнөөдөр ярилцая.

Энэ бол дотоодын гэрэл.дуу аялгуугаар дамжин Эзэн бурханд хүрч,үхэх төрөх зовлонгийн хүрднээс салж мөнхийн амгаланд хүрэх арга зам юм. Төгс Гэгээрсэн Их багш Чин Хай"Энэ бүх л амьдралын дотор долгион хэлбэлзэж,хамаг л орчлон ертөнцийг тэтгэн тэжээж байдаг.Энэ бол дуу аялгуу юм.Бид энэ дуу аялгуунаас бүтсэн"гэжээ.

Ариун Библи сударт "Анх эхлээд Авиа оршиж,тэр Авиа Эзэн Бурхантай хамт байв.Тэрхүү Авиа даруй Эзэн Бурхан мөн" гэсэн байна. Мөн Буддын Их Хөлгөн сударт Олон Будда энэхүү "Аялгууны урсгалыг" түшиглэн бууж хамаг амьтдыг гэтэлгэж,Бодисад ба хамаг амьтад энэхүү "Аялгууны урсгалыг" түшиглэн их үүсвэртээ буцдаг гэжээ.

Билэг нээгдэхэд их гэрэлийг олж үзэх тухай олон судар номд тэмдэглэсэн байна.Ариун Библи сударт "Бурханыг олж үзэх үед ,Тэр гэрэл гэгээтэй адилхан,их галтай адилхан ,түүний дуу аянгын дуутай адил" гэж тэмдэглэгджээ. Тэгэхээр бид энэ ертөнц болон чанагуухи бүхий л ертөнцийг бүтээн,ивээн тэтгэж байдаг дотоодын гэрэл дуу аялгуугаар дамжин хамгийн хурдан төгс гэгээрэлд хүрэх юм.Үүнийг Аръяабалын бясалгалын арга гэж нэрлэдэг байна.

Исүс.Будда бусад гэгээрсэн багш нар бүгд л энэ аргыг хэрэглэн төгс гэгээрэлд хүрсэн байна.Исүс 13-30 насандаа юуны учир Энэтхэг,Гималайн нуруунд арван хэдэн жил зам мөрийг хайн бясалгаж байсан нь тодорхой юм. Энэхүү гэрэл дуу аялгуу нь устаж үгүй болохгүй бөгөөд мөнхөд байдаг байна. Энэ гэрэл дуу аялгуутай бид яаж холбогдох бэ?

Бид эртний гэгээрсэн багш нарыг одоо шүтээд ач холбогдол багатай юм.Учир нь энэ гэрэл, дуу аялгуутай одоо амьд байгаа гэгээрсэн багш л холбож өгч чадах юм.Тийм багш бидэнд авшига буюу гарц суваг нээж өгч биднийг замчилж,төгс гэгээрэлд хүргэж өгч чадах юм.Будда болон Исүс бусад гэгээрсэн багш нар хэдийгээр маш сайн боловч одоо бидэнд авшига өгч чадахгүй.Үе үеийн гэгээрсэн багш нар зөвхөн амьд үедээ,хүний биеийг аван бууж ирсэн үедээ л авшига (нэг төрлийн канал сувгийг нээж) өгч туулан ангижруулж байсан байна.Иймд Төгс Гэгээрсэн амьд багш бууж ирэх үеийг алтан үе гэж нэрлэдэг ажээ.
Аниргүйн дундах хөгжимийг хэн олж сонсох билээ
Харанхуйн дундах гэрлийг хэн олж харах билээ
Миний сэтгэлийн доторхи галыг хэн олж харах билээ...
гэж бичсэн эртний хятадын яруу найрагчын шүлгийг би нилээн дээр үед уншиж байсан боловч тухай үедээ ойлгоогүй билээ.Одоо бодоход (нэрийг нь санахгүй байна) уг яруу найрагч маань бясалгагч төдийгүй Аръяавалын бясалгалаар бясалгаж байсан нь тодорхой байна. Төгс Гэгээрсэн амьд багш бууж ирсэн ийм алтан үеийг бид алдаж болохгүй юм.Та одоо амьд буй Төгс Гэгээрсэн Их Багш Чин Хайн шавь болж түүнээс Аръявалын Номын Цогцосийг уламжлуулан авч бурхан чанараа нээсээр та өөрөө төгс туулан ангижрах төдийгүй аав, ээж үр хүүхэд өөрийн барилдлагатай хүмүүсээ гэгээн ертөнцрүү хөтөлж аваачих юм.Энэ бол тэдэндээ үнэлж баршгүй их ач буян хийж байгаа хэрэг юм.Энэ ертөнцийн эд баялаг,алдар нэр хоосон чанартай бөгөөд бидэнд үлдэж наалдах чанар нэгээхэн ч үгүй билээ. Бид энэхүү гэрэл аялгуугаар дамжин гэгээрэлд хүрэх бөгөөд
Гэгээрэлд хүрэх зам үнэн юм.
Дөрвөн үнэний сургааль үнэний тухай сургааль билээ.
Би өөрийн ойлгож ,уншиж ,ухаарч,эрэгцүүлсэнээ та бүхэнтэй хуваалцаж 8 хэсэг цуврал эрэгцүүлэлээ бичиж дуусгалаа.
Бид бүгд ,хүн бүр бурхан чанартай бөгөөд бид бүхний дотоодод маань гэрэл гэгээ, аврал, бурхан оршиж байдаг билээ.

*****ҮНЭНИЙ тухай ҮНЭН***** 7-p хэсэг

"Манай зам мөр бол шашин биш.Би хэнийг ч Католик юмуу Буддын шашин ямар нэгэн изм рүү хандуулахгүй.Би зөвхөн таньд өөрийгөө таньж мэдэх,хаанаас ирснээ олж мэдэх,газар дэлхий дээрхи үүрэг зорилгоо сэргээн санах,ертөнцийн нууцыг нээх,яагаад ийм их зовлон зүдгүүр байдаг болон үхлийн дараа биднийг юу хүлээж байдгийг ойлгох зам мөрийг санал болгож байгаа юм"
Төгс Гэгээрсэн Их Багш Чин Хай

Үхэх төрөх зовлонгийн хүрднээс салж туулан ангижрахад миний ойлгосноор дараахь гурван асуудал байна.
1~Туулан ангижрах чин хүсэл байх хэрэгтэй
2~Гэгээрэлд хүргэж төгс туулан ангижруулж чадах багш хэрэгтэй
3~Хүлцэнгүй,тэвчээртэй,итгэл,зүтгэл хэрэгтэй.
Та чин хүсэлтэй байгаад бас тэвчээр,итгэл,зүтгэлтэй байгаад ч багшгүй бол туулан ангижарч чадахгүй юм.Тэгэхээр багш гэж хэн бэ? Ямар хүнийг багш гэх бэ? Энэ талаар ярилцая.
Би 5-р эрэгцүүлэлдээ Будда,Исүс,Мухаммед зэрэг гэгээрсэн багш нараас өмнө багш нар ирж байсан хойшид ч ирж байх болно.Энэ бол тасралтгүй үйл ажиллагаа юм.Багш нар Бурхан гэж байдгийг сануулж,түүнд хүрэх арга замыг зааж байдаг тухай болон ийм гэгээрсэн багш нар бууж ирэх үеийг алтан үе гэж нэрлэдэг тухай бичсэн билээ.Бурханд духаа цоортол мөргөөд,түмэн дүнчүүр маань мэгзэм уншаад,насаараа Исүсийг магтан дуулаад туулан ангижарч чадахгүй юм.Харин тэр зүгт хандаж зөв амьдарч,зөвхөн дараа төрөлөө л сайжруулж чадах юм.
Төгс Гэгээрсэн Багш нар бууж ирээд буцахад түүний үйлчлэх нөлөөлөл,хүч нь 200-500 жил орчим байдаг байна.Будда 2500 жил орчим,Исүс 2000 орчим жил,Мухаммед 1500 орчим жил болжээ.Бидний сайн таних их багш нар ирээд ийм хугацаа өнгөрчээ.Хэрэв тийм биш байдаг бол нэг л багш бууж ирээд бид түүний сургааль номоор туулан ангижраад байж болох байтал тийм биш байна.Ийм учраас үе үеийн турш их багш нар бууж ирж байсан байна.
Одоо туулан ангижрах замын тухай ярилцая.Хүний энэ төрөл маань дотроо 100-аад дэстэй (хөгжилийн түвшингээрээ).Олон удаагийн хүрд эргүүлсэн (төрөх үхэх)сүнс 100 дахь түвшинрүү ойртож байхад цөөхөн хүрд эргүүлсэн сүнсний хөгжилийн түвшин доор байна.Ийм учраас хүмүүс янз бүр байдаг.Нэг айлын хүүхдүүд хүртэл өөр өөр зан,араншинтай байдаг нь ийм учиртай юм.
Хүн хөгжилийн дээд түвшинд хүрээд (маш олон удаа төрөл авсаны дараа) дараагийн ертөнцөд очдог.Энэ нь Асурийн (1р ертөнц )ертөнц юм.Энэ ертөнц хүний ертөнцийн дээр байдаг ертөнц юм.Асурт бидний мэдэхгүй олон гайхамшиг,хол ойрын ялгаа байхгүй болж санаа бодол унших ,нисэх хөөрөх гэх зэрэг ид шидийн гэмээр ертөнц юм.Гэхдээ л тэнд үйлийн үрийн хууль үйлчилж байдаг тул үхэх төрөх хүрд ээлжилнэ.Энэ Асурийн төрөл дотроо 120 орчим хөгжилийн түвшинтэй.За цаашлаад Төгс Гэгээрсэн Их Багш Чин Хайн өгүүлсэнээр 2-р ертөнц байна.Энд Акашийн мэдлэгийн сан байдаг.Ирээдүй одоо өнгөрсөн 3 цаг нэг доор байна гэсэн үг.Энэ 2-р ертөнц болон цаашлах ертөнцийн тухай хүний хэлээр хэлж,хүний оюун ухаанаар ойлгож гүйцэхгүй юм.Жишээ нь адгуусан амьтан манай дэлхий бөөрөнхий,хойд урд туйлтай,соронзон бүрхүүлтэй гэж яагаад ч бодож сэтгэж чадахгүйтэй адил юм.Ертөнц бүр хөгжилийн түвшинтэй.Энэ 2-р ертөнц болон цаашлаад гурав,дөрөвдүгээр ертөнцийг гэтлэн 5-р ертөнцөд хүрч байж бид төгс туулан ангижарч чадах юм.Учир нь бид 5-р ертөнцөөс ирсэн.5-р ертөнц бол бидний очих ёстой бидний мөнх амгалангийн ертөнц юм. 2-р ертөнцөд хүрсэн гэгээрсэн багштай бол бид 2-р ертөнцөд л хүрч чадна.4 -р ертөнцөд хүрсэн гэгээрсэн багштай бол 4-т хүрнэ.Төгс туулан ангижарч чадахгүй юм.Харин тав болон түүнээс дээш ертөнцөд хүрсэн Төгс Гэгээрсэн Багштай бол бид туулан ангижарч чадах юм.Тийм багш 5-р ертөнц хүрэх замийг мэдэх тул биднийг дагуулан шууд 5-д хүргэж өгч чадах юм.Тэгэхээр бид хүний энэ төрөлөөс шууд 5-р ертөнцөд хүрч чадах боломж байгаа гэсэн үг юм.Энэ бол тун ховор маш их аз завшаантай хэрэг юм.
~~Хүн бүрт бурхан чанар байдаг тул бид маш олон зовлон бэрхшээл туулан,төрөх үхэх ээлжилж,ертөнц бүрийн олон түвшинг гүйцээж хэзээ нэгэн цагт 5-р ертөнцөд хүрэх юм.
Иймээс "Гэгээрэлд хүрэх нь үнэн" юм.
5 болон 6-р эрэгцүүлэлдээ"Зовлон үнэн","Зовлонгийн шалтгаан үнэн" тухай тайлбарлаж гаргаж ирсэн билээ.Дараагийн дугаартаа "Гэгээрэл хүрэх зам үнэн" болох тухай бичих бөгөөд үүгээрээ Хутагтийн 4 үнэний тухай сургаалийг өөрийнхөө ойлгож мэдсэнээр тайлбарлахийг хичээлээ.
~~Дээд Бурханы хүсэлээр түүний хайр,илч,энергийг өвөрлөн хүний төрөлд бууж ирсэн Гэгээрсэн Багш нар хүнийг шууд туулан ангижруулж нэг үгээр хэлбэл шууд 5-р ертөнцөд хүргэж өгөх хүч чадалтай байдаг байна.Бид тийм багшийг олж түүнд шавь орвол дээрхи олон ертөнц,ертөнц бүрийн олон түвшинд элдэв зовлон бэрхшээл туулахгүйгээр,тоймгүй олон үхэх төрөх зовлонгийн хүрдэнд эргэхгүйгээр энэ насандаа туулан ангижарч чадах юм.Чухам дээдийн аз завшаан гэж энэ билээ.Гэгээрсэн багш нар янз бүрийн амьдрал,тавилантай бууж ирдэг байна.
Будда хаан хүү байж байгаад бүх зүйлээ орхиж гэгээрэлд хүрч байсан бол.Исүс амьдаараа цовдлуулж байсан байна.Хүмүүсийн ихэнх нь их багш нарыг амьд байхад нь таньж мэддэггүй байна.Хүмүүс Гэгээрсэн Их багш гэхээр Будда ч юмуу,Исүс ч юмуу,эсвэл цагаан сахалтай өвгөн байх мэтээр төсөөлдөг.Энэ нь алдаатай буруу,бодол төсөөлөл юм.
Будда,Исүс,Мухаммед нар шиг Төгс Гэгээрсэн Их Багш Чинхай тодрон гарч ирсэн энэ алтан үед амьдарч байгаагаа бид одоо л ойлгож ухаарч мэдэх хэрэгтэй.
Энэ нь бидний хувьд их аз завшаантай хэрэг юм.Хүний төрөлийг аван бууж ирсэн амьд багш шавь бологсоддоо авшига өгдөг.Авшиг өгнө гэдэг бол тухайн шавийнхаа
~~Үйлийн үрийг тасалж,үйлийн үрийг нь багш өөртөө авна гэсэн үг
~~Билэгийн нүдийг нь нээж,бурхан чанарийг нь нээж өгнө гэсэн үг
~~Туулан ангижруулж,үхэх төрөх хүрднээс ангижруулна гэсэн үг
~~Замчилж араасаа дагуулан явна гэсэн үг
~~Энэрэн хайрлаж өөрийнхөө ивээлд авна гэсэн үг
~~Авшига гэдэг бол бидний мэдэхгүй нэг төрөлийн эрчим энергийг өгч,гарах гарц,суваг нээж байна гэсэн үг юм.
Зөвхөн хүний биеийг аван бууж ирсэн амьд багш л авшига өгдөг байна.Амьд Төгс Гэгээрсэн Багш бол элдэв зураг,мод,чулуу,шавраар хийсэн бурхадын дүрийг амилуулдаггүй.Харин хүнийг өөрийг нь бурхан болгодог байна.
Асуудал өөрөө маш өргөн,гүнзгий бөгөөд товчхон бичиж байгаа минь энэ юм.
Үргэлжилэл бий

*****ҮНЭНИЙ тухай ҮНЭН***** 6-p хэсэг

``Юу тарина түүнийгээ хурааж авна``гэж ариун Библи-д бичигдсэн байна.Мэдээж төмс таривал төмс,манжин таривал манжингаа хурааж авахтай адил сайн үйл хийвэл үр шимийг нь хүртэж,муу зүйл хийвэл зохих шийтгэл зовлонгоо эдэлнэ гэсэн үг юм.Энэ бол үйлийн үрийн тухай хэлж байгаа хэрэг.Карма буюу үйлийн үрийн тухай эрт дээр үеэс зааж сургасаар иржээ.Үйлийн үрийн хууль бол энэ ертөнцөд үйлчлэх хамгийн шудрага хууль юм.Бидний хийж байгаа бүх үйлдэл болон бодол санаа бичигдэж байдаг.Тэр бүү хэл бид өөрсдөө ч мартсан зурвасхан бодол санаа хүртэл тэмдэглэгдэж бичигдэж байдаг байна.
~~Хаана,яаж,хэн,хэрхэн бичиж байдаг тухай товчхон өгүүлэе.Бурханы ертөнцийн ерөнхий зохион байгуулалт нь пирамид хэлбэртэй юм.Пирамидын орой буюу дээр удирдагч бүхнийг бүтээгч нь хаан бурхан байна.Харин доошлоод хөгжилийн түвшингээрээ ялгаатай даяны орнууд байдаг байна.Хамгийн доод ертөнц нь бидний амьдардаг материаллаг ертөнц юм.Дээрхи даяны орнуудад бидний бурхад гэж нэрлэгдэх өндөр хөгжилтэй оюунлаг сүнсүүд амьдардаг байна.Тэд биднийг хариуцаж,бидний хувь тавиланг буюу хөтөлбөрийг хийж сургалтийг хянаж байдаг.
Тэд бидэнтэй 24 цагийн турш тасралтгүй холбоотой байдаг.Бидний дээрхи зурвасхан бодлыг хүртэл тэд мэдэж бичиж хадгалж байдаг.Иймд бурханы хараа хяналтаас гадуур зүйл энэ хорвоо дээр үгүй билээ.Хүн төрөлхтөний бүхий л мэдлэгийг тэд өгдөг. Тэд бидний ирээдүйд мэдэх мэдлэгийг ч бас өгнө.Гэхдээ хамаагүй өгдөггүй.Хүүхдэд гал гаргах аюул тарих зүйл өгдөггүйтэй адил бидэнд бүх мэдлэгийг өгвөл бид өөрсдийгөө болон эх дэлхийгээ сөнөөж мэдэх юм.Биднийг унтаж байхад тэд бидэнд ,хүн бүрт маргаашийн үйлд зарцуулагдах эрчим энергийг өгдөг байна.Бид үнэн сэтгэлээсээ хүсвэл тэд бидний хүслийг биелүүлдэг.Бидний дотоодод бурхан бий гэдэг үгний утга санаа нь энэ л дээ.Бас аврал өөрт бий гэдэг үг ч бас үүнд хамаатай.Тэд бас биднийг хамгаалж амьдралынхаа хөтөлбөр буюу хувь тавилангаа гүйцээж ,суралцахад нь туслаж байдаг байна.Хүний зүүд хүртэл санаандгүй биш юм.
Зүүдээр анхааруулах,сургах,мэдээлэл ,мэдлэг өгөх,ирээдүйд учрах аюулаас сэрэмжлүүлэх зорилгоор хүнд унтаж байхад нь өгдөг байна.Дэлхийн олон эрдэмтэд зүүдээрээ шинэ нээлт хийж байсныг энд дурдахгүй байж болохгүй юм.Маш товчхон бичихэд ийм байна.
~~Одоо эргээд үйлийн үрийн тухай яриандаа ороё.Хүний өөрийнх нь хийсэн бүхий л алдааг өөрөөр нь ойлгуулж ухамсарлуулах үүднээс үйлийн үрийн шудрага хууль үйлчилж байдаг.Бид өнөөдөр хэн нэгнийг зодвол ирээдүйд өөрийгөө зодож байгаатай адил юм.Хэн нэгнийг гомдоовол ирээдүйд өөрийгөө гомдоож байгаа гэсэн үг юм.Бидний хэн нь ч гэсэн хүсээгүй мөртлөө мөнгөө алдах юмуу,санаандгүй явж байгаад гэмтэл бэртэл авдаг.Энэ зайлшгүй тохиолдож байгаа зовлон бол урд насны үйлийн үр юм.Харин санаатайгаар хүн,амьтан зовоож муу үйл хийж байгаа бол бид шинээр өөртөө үйлийн үр хурааж байгаа гэсэн үг юм.Хүн амьдралдаа харгис муу үйл үйлдсэнээр бидний дотоодын жинхэнэ би болох сүнсний хөгжил олон мянган жилээр хойшлогдож зовлонт амьдралын хүрдийг олон удаа эргүүлнэ гэсэн үг юм.Хүн төрөөд үхэх нэг амьдралын хугацаанд хүрд нэг бүтэн эргэдэг байна .Үүнийг амьдралын хүрд ,сансарын хүрд гэх зэргээр нэрлэдэг байна.Иймээс энэ насанд хийсэн үйл үйлдэлээс бидний ,таны ирээдүйн амьдрал шалтгаалж байдаг байна.Энэ насандаа хийсэн муу үйлдэлийн хариуг дараагийн амьдрал хувь тавиланд нь тусгаж өгөн энэ дэлхийд илгээдэг байна.
Тэгэхээр зовлонгийн шалтгаан үнэн юм.Өмнөх 5-р эрэгцүүлэлд зовлон үнэн тухай дурдсан билээ.
Бид сайн сайхан сэтгэлээр хүн болон амьтанд туслаж сайн үйл хийвэл үүнийхээ үр шимийг заавал хүртэх юм.
Энэ бол бид ирээдүйд өөртөө туслаж байгаа асуудал юм.Тэгэхээр бид аливааг зовлонгоос гэтэлгэж туслаж байна гэдэг нь өөрийгөө зовлонгоос гэтэлгэж байна гэсэн үг л дээ Бид үйлийн үрйин тухай ухаарч ойлгож мэдсэнээр хүлцэнгүй,тэвчээртэй,ухаалаг байж туулан ангижрах гол нөхцөл, замыг бүрдүүлэхээс гадна одоо байгаа амьдралдаа хайрлах,энэрэнгүй сэтгэлээр хандаж гэрэл гэгээтэй амьдарч чадах билээ. Дээдийн ном сургаальгүйгээр амьдарвал хүний амьдрал өчүүхэн ч үнэ цэн үгүй билээ.
Үргэлжилэл бий

*****ҮНЭНИЙ тухай ҮНЭН***** 5-p хэсэг

Хутагтын дөрвөн үнэн хэмээх буддын шашины алдарт сургаалиар эрэгцүүлэлээ эхэлэе.
-Зовлон үнэн
-Зовлонгийн шалтгаан үнэн
-Гэгээрэлд хүрэх үнэн
-Гэгээрэлд хүрэх зам үнэн гэж заажээ.
Өмнөх 4 эрэгцүүлэлдээ бурхан байдаг хийгээд хүмүүн бидний дотоодод бурханлаг сүнс оршдог тухай өгүүлсэн билээ.Материаллаг ертөнцөөс ангижрах тухай буддын шашинд гэтлэн тонилох,туулан ангижрах,нирваан дүрийг олох,хоосон чанарыг онох гэх мэтээр,Есүс мөнхийн улсад очих,сүнсний чөлөөлөлт гэх мэтээр өөр өөр нэрлэсэн боловч нэгэн утга агуулагыг илэрхийлж сургааль номоо айлджээ.
Яаж туулан ангижрах бэ.Тиймээ энэ л бидний хамгийн том асуудал юм.Энэ асуудал дангаар нь бус нилээн олон учир шалтгааныг хамтад нь авч үзэх шаардлагатай юм. -Хүмүүс бид шашины талаар нэгдсэн ойлголт байдаггүйгээс асуудалыг энэ зөв,тэр буруу гэх мэтээр талцаж гол мөн чанарыг ойлгохгүй гажуудах явдал хүн төрөлхтөний түүхэнд тун элбэг тохиолдож байжээ.Үүнээс болж их бага хэмжээгээр дайн гарч байсан байна.Будда,Есүс,Мухаммед зэрэг гэгээрсэн мэргэд маань нэг зүйлийн тухай хоёргүй нэг утгаар зааж сургасан.Харин түүнийг үргэлжлүүлэх явцад дээрхи алдаа завхрал гарсан байна.Үүнд тухайн үеийн хүмүүсийн хөгжил,газар орон алслагдсан байдал,залгамжлагчидын төр шашин хослон барьдаг байсан нь нөлөөлжээ.
Гэгээрсэн мэргэд багш нар ганцхан бууж ирээд больчихдоггүй.Дээрхи гэгээрсэн мэргэдээс өмнө олон гэгээрсэн багш нар бууж ирж сургааль номоо айлдаж байсан.Цаашид ч мөн ирсээр л байх болно.Энэ бол тасралтгүй үйл ажиллагаа юм.Эртний хүмүүс яаж сүнс,бурхан,туулан ангижрах тухай мэддэг байсан бэ.Тэр үеийн хүмүүс ухаантай байсан болоод тэрүү.Тийм биш юм.Тухайн үеэд гэгээрсэн багш нар бууж ирж байсан болоод энэ тухай мэдлэгийг авч байсан юм.
Гэгээрсэн багш нар бурхан гэж байдгийг сануулж,түүнрүү очих арга замийг зааж сургасаар иржээ.Хүний физик биеийг аван гэгээрсэн багш нар бууж ирэх үеийг алтан үе гэж нэрлэдэг.Энэ бол ховор тохиолдол юм.Ийм багш нар бууж ирсэн үед түүнд шавь бологсод нь туулан ангижраж чаддаг байна.
-Одоо асуудалийг өөр талаас нь авч үзэе.Дэлхий дээр бүх зүйл хэцүү,үргэлж зовож амьдрахын учир шалтгаан юу бэ.Бидний дотоодын жинхэнэ би болох сүнсийг төлөвшүүлэх ,сургах,энэрэн хайрлах,нигүүлсэнгүй дээд чанарыг эзэмшүүлэх зорилгоор энэ дэлхийд илгээсэн билээ.Сүнс удаа дараагийн олон төрөлтөөр элдэв бэрхшээл зовлон,сорилт туршилтыг даван туулсанаар сайны туйлд хүрдэг байна.Энэ бол бурханы хүмүүжүүлэх арга юм.Энэ дэлхий дээр хэнч үргэлж жаргалтай байдаггүй.
Үхэх ,өвдөх,элдэв зовлон бэрхшээл тулгарах болзолт амьдралаар амьдардаг.
Иймд зовлон үнэн юм.
-Бидний одоогийн энэ хүмүүжил төлөвшилт,ухамсар дорой байдал дээд оюунлаг ертөнцөд тохирохгүй юм.Зүйрлэвэл уулнаас бууж ирсэн зэрлэг хүн францийн Парис хотод гэнэтхэн ороод ирвэл ямар байх бэ.Тухайн зэрлэг хүндээ ч хэцүү,орчин тойрондоо ч хүндрэлтэй.Гэрлэн дохио болон биеээ авч явах зэрэг наад захын мэдлэг хэрэгтэй болно.Иймийн тулд бурхан өөрийн бүтээсэн сүнсээ материаллаг ертөнцөд төлөвшүүлж энэрэн хайрлах,бүхнийг хайрлах дээд ухамсарыг бий болгох болгох үүднээс энэ дэлхийд илгээжээ.
Иймд тухайн сүнсийг сургах хөтөлбөр буюу бидний ярьдагаар хувь тавиланг өгөн төрүүлдэг байна.Харин бурхан сүнсэнд асуудалд яаж хандах шийдэх эрх чөлөөг өгсөн.Тухайн асуудал бэршээлийн өмнө сөхөрч өөр амар хялбар зам хайн явж болох,эсвэл даван туулахыг сүнс буюу бид өөрсдөө шийдэх эрхтэй.Бурхан хүчилдэггүй,гагцхүү тухайн сүнсийг өөрөөр нь ойлгуулж ухамсарлуулж хүмүүжүүлдэг байна.Энэ насандаа бэрхшээлийг тойрч амар хялбар зам хайвал дараагийн төрөлд нь уг асуудалыг хувь заяанд (хөтөлбөр) дахин тусган өгдөг байна.
Үүнээс гадна үйлийн үрийн тухай салшгүй учир шалтгаан байна.Гол гол асуудалыг тус тусад нь гаргаж ирэхэд туулан ангижрах үндсэн асуудалын рам ноён нуруу босч ирэх байх гэж бодож байна.
Үргэлжилэл бий

*****ҮНЭНИЙ тухай ҮНЭН***** 4-p хэсэг

Зарим нэг зүйлсийг тодруулах шаардлагатай болсон тул дахин дэлгэрэнгүй бичих гэж хичээе.
Би энэ цуврал эрэгцүүлэлүүдийг бичихдээ 3 гол зарчимыг баримталсан билээ.Үүнд
1-рт Хамгийн гол асуудалыг гаргаж тавих
2-рт Маш энгийн, ойлгомжтой байх
3-рт Их нуршуу биш бас ойлгомжгүй үгсээс зайлсхийх

``Мунхаг байна гэдэг хамгийн их нүгэл,гэгээрнэ гэдэг хамгийн их буян мөн``гэсэн ЧинХай багшийн үгээр эрэгцүүлэлээ үргэлжлүүлэе.
Материаллаг ертөнц бол задрах,нэгдэх мөнхийн хөдөлгөөнд байдаг.Энэ бол түүний гол оршин байх үндсэн нөхцөл юм.
Тиймээс энэ ертөнц үй түмэн хамаарал,эвсэл ,задрал юм.Иймд энэ хамаарал сүлжээг ашиглаж хараал ерөөл хийх,үй олон засал хийх,бороо хур оруулах болиулах,за тэгээд элдэв иёогын хөөрөх,нисэх,хувилгаан шидийг үзүүлэх зэргийг үзүүлж харуулж болох юм.Эдгээрийг хийхийн тулд энэ материаллаг ертөнцийн уяaлдаа холбоог мэдэж судлах асуудал байгаа юм.
Мэдээж энэ бол жижиг асуудал.Бид энэ зовлонт материалаг ертөнцөөс ангижрах тухай ярьж байгаа нь хамгийн эцсийн ,туйлын зорилго юм.Түүнээс энэ хувирч байдаг материаллаг зүйлсийг судлаж хөөрч ,нисэж,бороо хур оруулж болиулж,элдэв хувилгаан шидийг үзүүлэх нь тийм ач холвогдолтой биш юм.
~~Эрдэмтэд туйлын нарийн ажиллагаатай машин хийсэн ч тэр машин өөрөө ажиллахгүй.Хүн асааж,кноп дарж ажиллуулна.Түүнтэй адил бидний бие бол туйлын нарийн ажиллагаатай материаллаг цогц юм.Гэхдээ л энэ материаллаг бие өөрөө ажиллаад эхлэхгүй.Харин түүнд сүнс орсоноор уг бие цогц ажиллаж эхэлнэ.
Бид өөрсдийн энэ махан бие ээ машин гэж үзвэл эзэн нь бидний сүнс байх нь мэдээж.Гэтэл бид машинаа л тордоод,машиныхаа (бие) төлөө амьдaраад дуусдаг. Машинд бол хөдөлгөгч тэжээл,тос,түүний ажиллах орчин хэрэгтэй нь адил бидний махан биед агаар,ус хоол,бас амьдрах нөхцөл хэрэгтэй болдог.Ямарч сайн машин эвдэрч муудаж хэрэггүй болдогтой адил бидний махан бие материаллаг тул мөн л адил гэсэн үг.Энэ бол материаллаг ертөнцийн гол хуулийн дагуу задарч,эвсэж байгаа юм.Материаллаг ертөнц ийм л мөн чанартай.Бид машин худалдаж авчихаад энэ машин бол би юм гэж үздэггүй биздээ.Гэтэл бид нийтээрээ шахуу махан бие ээ би гэж үздэгт л бидний гол алдаа,зовлонгийн үндэс байгаа юм.
~~Шөнийн тэнгэрт үй түмэн ододыг бид хардаг билээ.Хүн өнөөгийн шинжлэх ухааны ололтыг ашиглаж хүчтэй дуран авиагаар тэрбум гэрлийн жилийн зайд байгаа оддыг харж чадсан тухай уншиж байсан санагдана.Та боддоо гэрлийн хурдаар тэрбум жил явна гэсэн үг.Секунтэнд 300.000км хурдаар яваад.Гэтэл бас зүг бүр тийш тоолж хэлж барахын аргаггүй одот материаллаг ертөнц үргэлжилнэ.Эртний ариун судар Бхагавад Гита-д энэ одот материаллаг ертөнц бурханы бүтээлийн дөрөвний нэг нь юм гэжээ.Энэ материаллаг ертөнцийн чагнаш бурханлаг гаригууд байдаг гэжээ.Тэгэхээр манай дэлхий бурханы бүтээлийн өчүүхэн жижиг хэсэг юм.Энэ хязгааргүй мэт одот ертөнцөд бидэнтэй адил биднээс илүү хөгжилтэй,эсвэл арай буурай хөгжилийн төвшинтэй маш олон амьдрал байдаг байна.Хичнээн хөгжил дэвшилтттэй гайхамшигтай технологитoй байсан ч материаллаг ертөнцийн төрөж үхэх гол хуулинд захирагдах нь ойлгомжтой.
Иймээс бидний гол зорилго бол энэ материаллаг ертөнцөөс туулан ангижрах асуудал юм. Тийшээ хэрхэн очих бэ?
Үргэлжилэл бий

*****ҮНЭНИЙ тухай ҮНЭН***** 3-p хэсэг

....Би яс маханд түр буудалласан, яарсан, хоргодсон сүнс байсан
Би нарны эсрэг харж дэлбээлсэн ямархан нь үл мэдэгдэх цэцэг байсан
Би дууны эгшигт уярсан дулаахан бүлээхэн харц байсан
Би дурлалын галд уяссан дутуу хатаагдсан ган байсан

Би гэгээн цэнхэр дэвсгэр дээр өөрөө цацагдсан өнгө өнгийн будгийн холил байсан
Би уртын дууны шуранхайд хавчуулагдаж гарсан уянга сондгой эгшиг нэгэн байсан
Би тэнүүн талын дээгүүр харвасан солирыг харж түүдэгийн галаас үсэрсэн оч нь байсан
Би үхэл хүлээж хайр хүссэн өрөвчхөн сэтгэлийн гал халуун бөмбөлөг байсан..........

Аврал өөрт тань бий гэсэн будда бурханы үгээр эрэгцүүлэлээ эхэлэе.Яагаад аврал өөрт байдаг тухай нилээн нухацтай бодож үзэх цаг болжээ.
Бид бол бол энэ харагдаж, баригдаж,амьсгалж буй махан бие биш бид бол мөнх орших сүнс гэж өмнө нь бичсэн билээ.Бидний дотоодын жинхэнэ *би*бол бидний сүнс юм.Сүнсэнд баян ,ядуу гэж байхгүй,мөн сайхан муухай,царайлаг,царай муутай, дээр доор,дарга цэрэг,албан тушаал байхгүй,хөгшин залуу насны ойлголт байхгүйгээс гадна эр эм хүйсийн ялгаа байхгүй юм.
Иймээс бид бүгдээрээ дотоодоо адилхан мөн чанар нэг юм.Ялгаа гаргаж ялгаварлаж үүнээс үүдэн зовлон үйлийн үр үүсэж байдаг.Бид жинхэнэ мөн чанараа таниагүйгээс болж ялгаварлах сэтгэл үүсэж байдаг байна.
Би бол мөнх байх сүнс гэж ойлгож мэдэрч эхэлсэн үеэс л та жинхэнэ үнэн зөв мэдлэг рүү хандаж зөв байр сууринаас орчлон ертөнцийг таньж мэдэж эхэлнэ.
Тэгэхээр бид мөнх учир жинхэнэ үхэл гэж байхгүй юм.Үхэл бол хувцасаа солих үйл явц гэж ойлгож болно.
Хөгшчүүл яриндаа``аль насандаа хийсэн үйлийн үр юм болоо ``гэх юмуу урд хойд төрлийн тухай ярьж байдагийг бид бүгд л сонсож дуулж өссөн.Энэ бол үлгэр домог биш юм.
За ингэж ойлгочихоод одоо яах бэ?
Энэ материаллаг одот ертөнцийн гадна бурханлаг ертөнцүүд байдаг тухай маш олон судар гэгээн бичээсүүдэд дурдажээ.Будда болохоор бурханы орон,Исүс мөнхийн орон гэх мэтээр нэрлэцгээжээ.Бид буюу бидний жинхэнэ би болох сүнс маань тэндээс ирсэн.Бид буцаад тийшээ очих тухай л гэгээнтэнүүд зааж сургасаар иржээ.Бид эцэс төгсгөлгүй төрж үхэж зовож байдаг энэ зовлонгийн хүрднээс ангижрах тухай л үе үеийн гэгээнтнүүд зааж сургасаар ирсэн.Энэ насандаа баян,царайлаг болоод л дараа гуйлгачин,тэгээд хаан,зарц гэх мэт хязгааргүй үргэлжилэх энэ төрөх үхэх амьдрал хоосон чанартай юм.Бид зөвхөн хүний биеийг олж төрсөн энэ төрөл маань тэр гэгээн мөнхийн амьдралруу очих тийм боломжийг агуулж байдаг.
Ийм учраас эрдэнэт хүний төрөл гэж ,эрдэнэт хүний бие гэж нэрлэгддэг юм.Хүний төрөлийг олсон та бидний үнэ цэнэ чухам энэ л юм.
Тэгэхээр хүний амьдралын гол туйлын зорилго бол хоосон чанартай материаллаг энэ ертөнцөд татагдалгүй,элдэвт шуналгүй зөвхөн туулан ангижрах асуудал юм.Энэ зовлонт материаллаг ертөнцийн эцэсг төгсгөлгүй үргэлжилэх зовлонгийн хүрднээс салах гэгээн бурханлаг амьдралдаа буцаж очиход л байгаа юм.
Яаж тэр бурханлаг гэгээн ертөнцрүү очих бэ?
үргэлжилэл бий

*****ҮНЭНИЙ тухай ҮНЭН*****үргэлжилэл~2

Золиос мэт амьдралд
Зовлон тавилан мэт санагдахуйд
Гараас итгэл минь зуурчихаад
Гашуунаар инээх намайг гайхан харна

Өвс бид хоёр адилхан байж
Өөрөө би түүнийг зовоосоор алхахад
Эрхэмсэг оршихуй надаас сэжиглэж
Эргэж тойрчихоод нисэн одно

Өнгө мөнгөний амьдрал
Үнэндээ солиорол төдий болоод
Ганцаардал хань мэт тэвэрхэд
Ганц хан улаан цэцэгэнд бүхнээ зориулмаар....

Ертөнцийн түмэн бодис ,ургамал амьтан та бидний бие цогцос ороод Мендьлевийн үелэх системд байдаг 108 элементээс бүрддэг билээ.Эдгээр 108 элемент яаж зохилдож,эвлэлдэж ургамал,амьтан,амьдрал ертөнцийг бүтээсэн байж таарах бэ?
Надаас бурхан гэж байдаг эсэх талаар нилээд олон хүн асуулаа.Тэгэхээр дээрхи асуултыг би буцаагаад эдгээр хүмүүст тавимаар байна.Бурхан бүтээхгүй,мэдэгдэхгүй чимээгүй байдаг бол хэн бурханы тухай мэдэх билээ.Бурхан буюу миний нэрлэсэнээр мөн чанар бол бүтээгч бас бүтээсэн амьдралыг ивээн тэтгэгч нь байдаг юм.
Энэ бол бурхны уг чанар юм.
Би багадаа загас тэжээдэг байлаа.Цөөхөн тооны.загасны хоол гээд хөөрхөн ажил болдогыг санаж байна.Гэтэл далай тэнгисээр дүүрэн энэ олон загас,халим,бусад амьтадын хоол тэжээлд хэн анхаараад байна.Хэдэн үхрийн тэжээл гээд малчид хирэндээ л ядарч байдаг.Талаар нэг зээр,уулын зэрлэг амьтадын хоол тэжээлд хэн анхаарч байна бэ?Хүн төрвөл хүнс нэмэддэг гэж үг бий.Уг үгний утгыг бид одоо ойлгох хэрэгтэй болж байна л даа.
~~Сүнсний тухай асуулт өөрөө их чухал асуулт юм.Бидний бие гал,мод,ус,төмөр,шороо гэсэн 5 бодисоос бүтсэн гэж эртний хятадын сударт бичжээ.
Бидний материаллаг бие маань хэсэг хугацааны дараа эргээд бүтсэн энэ 5 төлөврүүгээ задарч уусна гэсэн үг.Аливаа материаллаг зүйлс байсан,байхгүй болсон гэсэн 2 утганд байдаг.Тэгэхээр материаллаг зүйлс хоосон чанартай хоосон юм.
Одоогоос 5000 гаруй жилийн өмнө бичигдсэн Бхагавад Гита хэмээх ариун сударт сүнсний тухай бичихдээ үсний үзүүрийг 10 000 хуваасны нэгтэй тэнцэнэ гэж сүнсний хэмжээний тухай бичжээ.Сүнс өөрөө бурхантай мөн чанар адил болох тухай 1-р хэсэгт бичсэн билээ.Сүүлийн үед сүнсийг атомаас ч жижиг гэж үзэх болжээ.Тийм өчүүхэн жижиг биетэд олон зуун сая жилийн мэдээлэлийг хадгалаад,бас харах ,сонсох,бусад мэдрэхүйгээс гадна билэг чанадын оюун ухаан багтаж байдаг гэхэд сэтгэшгүй юм.
Материаллаг биетийн дотор сүнс орсоноор материалаг биет хөдөлж үржиж амьдрал үүсэж байдаг .Иймээс бид бол энэ махан бие биш юм.Бид бол материаллаг биеийг сольж байдаг мөнх байх сүнс юм.Бид хувцасаа хуучирхаар хаяад шинийг авч өмсдөг шиг бид энэ махан биеийг сольж байдаг.
үргэлжилэл бий

*****ҮНЭНИЙ тухай ҮНЭН***** 1-хэсэг

Яс махны зовлон дээр
Сэтгэлийн зовлонг үүрээд
Яс булаалдсан ноход шиг амьдралд
Яах, яах гэж.................

Үнэн гэж байдаг уу?Бидний амьдрал хорвоо ертөнц гэж ер нь юу бэ.Энэ тухай уншиж эрэгцүүлж бодсоноо та бүхэнтэй хуваалцахаар шийдлээ.Материаллаг бодисууд ухаалагаар нэгдээд өнөөгийн ухаант хүн,амьтан ,одот ертөнц,нар сар,цэцэг эрвээхий болон тэдгээрийн амьдрах нөхцөл зэргийг бий болгосон гэвэл та итгэх үү?Энэ бол боломжгүй юм.Тэгэхээр эдгээрийг зохицуулан ,нэгдүүлэн,хөдөлгөөнд оруулан,үржил,амьдрал бий болгогч ухамсар байдаг юм.Түүнийг дэлхий нийтээрээ бурхан гэж нэрлэдэг.Нэр болон түүнийг тахин шүтэх зан үйлдлүүд нь өөр боловч ерөнхий утга санаа нь адилхан билээ.Харин би бурханыг мөн чанар гэж нэрлэе.
-Эртний вэдийн сударт 4 ухааны тухай бичжээ.
~~Мэдрэхүй ухаан.Энэ өөрийн махан биеэ би гэж үзэх доод ухаан.Тийм болохоор мэдрэхүйдээ захирагдаж байдаг адгуустай адил ухаан.
~~Ухаан.Би бол ухаан санаа би бол үхэж төрдөггүй сүнс юм.Харин энэ махан бие бол материаллаг,төрдөг, хөгширдөг,өвддөг,үхдэг.Тэгэхээр би материаллаг биеийг сольж байдаг сүнс гэдгийг ойлгосон ухаан юм.
~~~Оюун ухаан.Энэ ухааныг буддихи гэж нэрлэдэг.Энэ ухааныг эзэмшинэ гэдэг өөрөө гайхамшиг юм.Олон хэмжээст ертөнц болон Мөн чанарт ойртож байгаа хэрэг.Гурван цагийг мэдэж(өнгөрсөн,одоо,ирээдүй).Материалаг ертөнцөд шунаж дурлахаа больсон гэсэн үг.Ийм хэмжээнд ухаарсан хүнд алт чулуу 2 адилхан юм.Мөн гүтгэн доромжлох, магтах 2 адилхан бөгөөд хамаарахгүй болсон болсон гэсэн үг.
~~~Билэг чанадын оюун ухаан.Энэ ухаан нь Мөн чанарын (бурханы) ухаан юм.Энэ тухай хүний хэлээр болон хүний оюун ухаанаар өгүүлж болохгүй юм.Энэ ухааныг хүний тархи буюу матераллаг ухаан ойлгож ухаарч гүйцэхгүй.Харин бидэнд байдаг сүнсний ухаан мэдэрч ойлгож чадах юм.
Сүнс өөрөө харах ,сонсох,үнэрлэх болон бусад мэдэрхүй байхаас гадна билэг чанадын ухаантай юм.Мөн чанарыг (бурханыг)алтны уурхай гэж үзвэл сүнс алтны үртэс юм.Энэ хоёр чанар адил бөгөөд их багын ялгаа л байгаа юм.Тиймээс хүмүүс бидэнд мөн чанарын мөн чанар байдаг.
Өнөөгийн хүн төрөлхтөн нийтээрээ шахуу мэдрэхүйн доод ухаантай байгаад асуудал байгаа юм.Адгуус өлсвөл идээд ,цангавал ус уугаад,нойр хүрвэл унтаад,сэрэл хөдөлвөл нийлэгт ороод өөрийн махан биеийн мэдрэхүйд захирагдаж байдаг Гэтэл бид адгуустай адил өөрсдийн энэ махан биеийн мэдрэхүйд захирагдаж амьдарч байна.Махан бие бол би гэж ойлгосон учраас мэдрэхүйн ташаалыг жаргал гэж үзэж сохор мэт амьдарч байна.
Орчин үеийн шинжлэх ухаан зөвхөн материаллаг зүйлийг судалдаг учир дэндүү өрөөсгөл мухардмал юм.Материаллаг ертөнц бол төрж,үүсэж,эвдэрч үхэж байдаг .Та маш их эрдэм мэдлэгтэй болоод сансарын хөлөг бүтээлээ ч гэсэн энэ нь буддихи ухааны хаана нь ч хүрэхгүй юм.
Бид ийм мэдрэхүйн ухаантай байгаа учраас дайн дажин өлсгөлөн нүүрлэж байна.Оюун ухаант гэгдэх хүмүүс бид биеэ биеэ сөнөөх зэвсэг бүтээж байгаа нь дэндүү мунхаг байна гэсэн үг. Онгоцонд бөмбөг дүүжлээд нэгнийхээ толгой дээр унагах нь шинжлэх ухааны ололт уу? оюун ухаан уу?
Мөн чанар бол (бурхан) бүх учир шалтгааны учир шалгаан юм.
үргэлжилэл бий

~~~ЗАМД ОРОХУЙ~~~

```````````Төгс Гэгээрсэн Их Багш ЧИН ХАЙ```````````

Бид бага наснаасаа эхэлүүлээд ямар нэг байдлаар урд хойд нас,сүнс бас бурхан ,чөтгөр гэх мэт үгсийг сонсож ирсэн.Эдгээрийн тухай их биш ч гэсэн тодорхой хэмжээгээр ярилцаж өөрсдийн дуулсан сонссоноо бие биендээ ярьсаар иржээ.
Сүнс гэж байдагийг шинжлэх ухаан зөвшөөрчихлөө.Тэгэхээр тэр сүнс хаанаас ирсэн хаана байдаг,ямар үүрэгтэй,бүтэц ,зохион байгуулалт,хаашаа явдаг,яаж ирдэг гэх мэт асуултууд зүй ёсоор гарч ирж байна.Эдгээр асуултанд болон дээрхи урд хойд нас, төрөл ,дахин төрөх ,бурхан гэж хэн болох,чөтгөр ер нь яадаг тухай.Үүнд шинжлэх ухаан хариулж чадах уу.Бидний урдаа барьдаг итгэж үнэмшиж байдаг шинжлэх ухаан нь физик ертөнцийн түмэн бодисийн хоорондын үйлчилэл, бодисийн физик чанар зэргийг судалж мэдэхээс биш ертөнцийн жинхэнэ мөн чанарыг ойлгож судалж чадахгүй юм.
Бид энэ ертөнцөд идэж уух гэж,эсвэл их баян,мөнгөтэй болох гэж бас их эрх мэдэл, албан тушаалтай болох гэж ирээгүй юм.
Дэнгийн эрвээхий галд татагддаг шиг бид энэ ертөнцийн элдэв материаллаг ба элдэв хоосон зүйлд татагдан өөрийн мөн чанар зорилгоо мартсан байна.Бид энэ хорвоод шалдан ирсэн,буцаад шалдан буцна.Энэ материаллаг ертөнцийн нэгээхэн зүйл,ширхэг тоосыг ч бид авч явж чадахгүй.
Бид гэж хэн болох ертөнц гэж чухам юу болох тухай шинжлэх ухааны үүднээс таниж мэдэж гүйцэхгүй юм.
Тэгэхээр бид ертөнцийг болон өөрсдийгөө яаж таньж мэдэх вэ? Мэдээж бид хэцүү зовох үедээ бурханыг санадаг.Бурханыг олон нэрээр нэрлэдэгч үнэн чанартаа нэг л байдаг.Мөн Бурхан буюу үнэнд хүрэх олон зам байдаг.Энэ нь үнэндээ олон янзын бясалгал юм.Үүнээс хамгийн дөт,бас хурдан нь арьяавалын бясалгал юм.Та ямарч шашин шүтлэгтэй байх нь хамаагүй.бас элдэв номлол байхгүй энэ бясалгалаар хичээллэх нь хялбар юм.
Төгс Гэгээрсэн Их багш Чин Хай гэгээрэлд хүргэх арьяавалын номыг (бясалгалыг)дэлхийн олон оронд тайлж олон арван шавьтай болж үнэн ёсыг танин мэдүүлж байна.Хэрэв та энэ тухай мэдэе гэвэл
buleen88@yahoo.com.au
гэсэн хаягаар харилцана уу

***МӨНХ БА МӨНХ БУСЫН ТУХАЙ эрэгцүүлэлийн төгсгөл***(03)

Төгс Гэгээрсэн Их Багш ЧИН ХАЙ

Будда сургааль номоо айлдсанаас хойш 2500 орчим жил.Исүс мөн 2008 жил болж байна.Яагаад хүмүүс одоо болтол эдгээр гэгээрсэн хүмүүн (бурхадыг) шүтээд байна.Яагаад хүмүүс сургааль номыг нь дагаад хүндэлээд байна.Энэ 2500 жилд гэгээн мэргэдүүд төрөж гараагүй хэрэг үү? Эсвэл зүгээр л сохроор шүтэн биширээд байсан уу? Цаг хугацааны уртад олон гэгээнтнүүд гарсан нь тодорхой.Тэд гэгээрэлд хүрээд эдгээр гэгээрсэн хүмүүсийн сургааль ном үнэн гэдгийг баталсаар ирсэн билээ.Бүх шашины үндэс нэг юм.Яагаад гэвэл үнэн ганц л байдаг учир.Харин цаг хугацаа ,газар нутгийн байршил,хүмүүсийн амьдрал учир шалтгаанаар эдгээр шашинууд үзэл санаа зан үйл нь өөр өөр болсон байна.
Одоо эргээд мөнх мөнх бусын тухай яриандаа ороё.Үнэн гэж юу бэ?Амьдрал гэж юу юм бэ.Бид буюу хүмүүс хэн бэ? Хаанаас ирсэн бэ? Тэгэхээр дээрхи гэгээрсэн хүмүүс мөнхийн хүчин зүйлтэй танилцахын тулд мөнхийн тийм зүйлийг ашигласан байна.Тэр нь таньд,надад, хүнд байдаг мөнх байх тэр сүнс юм.Тиймээс бидний өвөг дээдэс болох гэгээрсэн мэргэд мөнх байх сүнс буюу дотоод чанараа ашиглаж (өөрөөсөө гэгээрч) ертөнцийн төгс,үнэнийг олсон байна. Мөнх ба мөнх бус үнэхээр их ялгаатай бусуу.
Хэрэв та сонирхож гүнзгий мэдэе гэвэл Төгс Гэгээрсэн Их Багш ЧИН ХАЙ -н " Агшин зуур билэг нээгдэхийн түлхүүр " цуврал номыг олж уншаарай.Төгс гэгээрсэн Их Багшийн буян хариулал хязгааргүй юм.

***МӨНХ БА МӨНХ БУСЫН ТУХАЙ эрэгцүүлэлийн үргэлжилэл****(02)

Төгс Гэгээрсэн Их Багш ЧИН ХАЙ
,br. Олон хүнээс асуулт ирсэн тул мөнх ба мөнх бусын тухай эрэгцүүлэлээ үргэлжилүүлж бас задалж бичихээр шийдлээ.
```Мөнх ба мөнх бусын ялгаа```
Энэ үнэхээр их ялгаатай зүйрлэшгүй юм.Алмаз чулуу 4,5 сая жилд задардаг тухай бичсэн билээ.Цаг хугацаа резин шиг сунаж агшдаг болохыг Эйнштэйн харьцангуй онолоороо баталж гаргасан.Мөн 3 цаг нэгэн доор байх боломжтойг шинжлэх ухаан үгүйсгээгүй байна.(ирээдүй, одоо, өнгөрсөн) Тэгэхээр дээрхи 4,5 сая жил хоромын төдийд байж болох юм.Саяхан байсан алмаз хоромын төдийд бутарч элс, хий, болон задарч болох юм.Энэ физик ертөнцөд байж болохгүй юм байхгүй.Угаасаа энэ ертөнц бүтээгдмэл,үй түмэн хамаарал, шүтэн барилдлагын цогц юм.Мөнх байх зүйл нь үнэхээр өөр төгс юм.Физик ертөнцөд төгс зүйл байхгүй учир олон яруу найрагчид, урлагын алдартанууд,гүн ухаантанууд төгс зүйл,туйлын үнэн,төгс гоо сайхныг хайн эрсээр иржээ.Төгс зүйлийг энэ махан нүдээрээ үзэж хараж болохгүй юм.Төгс байх зүйлийг бид дотооддоо байх билэгийн нүдээрээ хараж мэдэрч түүнээс туйлын их баясгалан,их амгалан,хязгааргүй их энерги,төгс гоо сайхныг мэдэрч чадах билээ.Тэгэхээр бидний нүдээрээ хараж байгаа энэ ертөнц хоосон юм.Төгс биш зүйлс бүгд хоосон юм.
~~~~Будда,Исүс,Төгс гэгээрсэн их багш Чин Хай нар юу гэж сургав~~~~
Их гэгээрсэн багш нар бүгд яагаад диваажин болон тамын тухай ярьдаг бэ? Их багш нар яагаад эд хөрөнгө алт мөнгөнд шунахгүй байхыг сургав.Хүмүүс бид энэ төрөж үхдэг,өвддөг ,зовдог,даардаг,халууцдаг,түмэн төрөлийн өвчин зовлонд ороогдож зовож шаналж байдаг энэ хорвоод байх учиргүй билээ.Хүний амьдралын гол зорилго хүн болж төрсөний утга учир юу бэ? Энэ хоосон хорвоогийн хуурамч өнгөнд хуурталгүй,өөрийн мөн чанараа таньж мөнх байх төгс байх тэр дээд ахуйдаа очих нь хүн болж төрсөний утга учир нь юм.Дээрхи гэгээрсэн хүмүүс бидний адил хүмүүс байсан.Харин тэд гэгээрч чадсан.Бид дотооддоо мөн чанараараа эдгээр гэгээрсэн хүмүүстэй адил билээ.Гэвч бид дотоодын мөн чанараа ойлголгүй махан нүдэнд үзэгдэх хоосонд хууртаж үйлын үр хийсээр мөнх байх дотоод сэтгэлээ(сүнс) энэ физик ертөнцөд уясаар байна.Үйлын үр гэдэг нь энэ физик ертөнцөд биднийг уяаж байх асуудал шалтгаан юм.Тийм учраас бид энэ зовлонт дэлхийдээ эргэн төрсөөр сансарын хүрд эргүүлсээр л байгаа юм.Диваажин гэдэг нь төгс байх тэр дээд ахуйг хэлж байгаа юм.Дээд ахуйн тухай,түүний гоо сайхан,үлэмжийн бусад зүйлийн тухай хүний хэлээр хүний оюун ухаанаар өгүүлж болохгүй юм.
Жич үргэлжилэл бий

***МӨНХ БА МӨНХ БУСЫН ТУХАЙ***(01)

Төгс Гэгээрсэн Их Багш ЧИН ХАЙ

Яагаад эрэгцүүлэлээ мөнх ба мөнх бусын тухай гэж нэрлэсэнээс яриагаа эхэлэе.Энэтхэгийн суут ухаантан хоосон чанарын сургаалийг үндэслэгч Нагаржунай энэ ертөнц болон оршин байх түмэн амьтан элдэв зүйлс хоосон чанартай гэжээ.Яагаад? Мөнх байх юу байдаг билээ? Мөнх байна гэж чухам юуг хэлээд байна бэ?
Мөнх байна гэдэг нь цаг хугацаанд үл захирагдана юунаас ч үл хамаарна,өөрт хэрэгтэй зүйлээ өөрөөсөө гаргана мөнх орших тийм зүйлийг мөнхийн гэж нэрлэж болох юм.Гэтэл энэ хорвоод тийм мөнхийн зүйл алга.Хамгийн хатуу алмаз чулуу 4.5 сая жилд задрал нь явагдаж дуусдаг.Тэр ч бүү хэл өөрөөрөө байх тийм зүйлс алга.Жишээ нь модыг авч үзэе.Модонд мод гэж нэрлэгдэх нэг ч бодис алга Олон зүйлийн бодис харилцан шүтэн барилдаж мод нэрлэгдэх биейиг бүрдүүлж байна.Тэгэхээр мод гэж байхгүй хоосон чанартай юм.Иймд энэ ертөнцөд мөнх байх зүйл үгүй учир хоосон чанартай юм.
Бүх зүйлс хоосон юм бол бид бодит зүйлийг хаанаас олох бэ?,br. Энэ асуултанд хариулахын өмнө гэгээрсэн мэргэд хорвоо ертөнцийн тухай юу гэж өгүүлсэнийг харая.Төгс гэгээрсэн их багш Чин Хай хэлэхдээ хорвоо ертөнцөд хөгжлийн түвшингөөрөө ялгаатай зуу гаруй ахуй оршин байдаг.Оюнлаг ахуй тодорхой хэлбэр дүргүй,төрөхгүй,үхэхгүй мөнх байх тийм амьдрал байна.Хамгийн доод хэлбэрийн амьдрал нь физик материаллаг ахуй юм.Энэ нь бидний амьдарч байгаа ертөнц юм.Гэвч хүн болж төрсөн бидэнд дээд ертөнцийн мөнх байх төгс амгалан байх мөн чанар бий.Энэ нь хүнд байдаг сүнс юм.Сүнс нь мөнх бөгөөд биднийг дээд ертөнцийн төрөлтөн гэдгийг баталж өгдөг. Бидний шүтэж байдаг бурхан гэж нэрлэгддэг Будда,Исүс,бүсад гэгээрсэн мэргэд дээд ертөнц буюу оюнлаг мөнх байх ертөнцөөс бууж ирсэн багш нар билээ.
Энэ ертөнц хоосон тул алт мөнгө,эд хөрөнгө,алдар нэр хоосон юм.Иймд гэгээрсэн мэргэд эрт дээр үеэс эдүүгээ хүртэл хоосонд шуналгүй өөрөөсөө гэгээрч өөрсдийн байх ёстой мөнхийн тэр ахуйруу очих замыг зааж сургажээ.

Дараагийнхаа эрэгцүүлэлээ ~~Өөрийгөө хэрхэн олох бэ?~~гэж нэрлэлээ.Иймэрхүү мэдрэхүйн ойлголтын тухай бичих нь нэн төвөгтэй хэцүү байдаг юм байна.Ойлгомжгүй зүйлс байвал асуугаарай.Чадалынхаа хэмжээгээр хариулах болно.

***БУРХАН ГЭЖ ХЭН БЭ?***эрэгцүүлэл 02

Бурхан байдаг эсэхийн талаар ярихаасаа өмнө шашины талаар ярилцая.Исүс,Будда.Мухамэд гээд дэлхийн 3 том шашиныг үндэслэгчидийн анх гаргасан сургаалыг эдгээр 3 шашиныг үргэлжилүүлэгчид нь санаатай,бас мэдэхгүйн уршигаар мушгин гуйвуулж мөн чанарыг нь алдагдуулсан байна.Тухайн үедээ шашины тэргүүнүүд төр барьж байсан нь энэ алдаа завхралын эх үүсвэр болж байжээ.Библи,Коран.Буддагийн сургааль бичсэн сударуудаас өөртөө нийцтэйгээр тайлбарлаж эрх мэдэл,эд хөрөнгө болгох замаар ашиглаж ирсэн нь уг шашинууд анхны жинхэнэ мөн чанараа алдахад хүрчээ.Үг түмэн утгатай гэдгийн тод жишээ
~~Будда хүн аливаа зовлон бэрхшээлийг өөрөөсөө хайж өөрөө гэгээрэх замаар зовлонгоос ангижрах тухай сургасан.Гэтэл цаг хугацааны уртад түүний үргэлжлүүлэгчид олон урсгал чиглэл бий болгожээ.Элдэв олон бурхан бий болгож,түүнийг тахиж шүтэх үй олон заавар номлол гарч олон түмнийг мунхруулах хар тамхи болтлоо мөн чанараа алджээ.Эд хөрөнгө дуудах,эхнэртэй болгох,нөхөр тогтоох гээд .Энэ чинь одоо танилцуулах алба уу.Эд хөрөнгө олж өгч зовлон дууддаг болтлоо утга учраа алдсан байна.Хувьсгал гарах хүртэл монгол улсын хаан нь шашин төрийг хослон барьдаг төвд хүн байв.Аливаа шашин улс төр аж ахуйтай холилдохоороо шашин гэдэг мөн чанараа алдаж байгаа юм.
~~Исүс анх миний сургааль номыг дагаад бие биенээ хайрлах хайр,нигүүлсэх сэтгэлийг сургасан.Үе үейин библичид ,төр баригчид мушгин гуйвуулсан.
Та ямарч нүгэл хийж болно.Зөвхөн надад л итгэ.Тэгвэл та нүгэлгүй болж тэнгэрийн оронд очино.Йтгэхгүй бол тамд унаж халуун тамд зовно.Энэ сүрдүүлэг үү.Бурхан хэзээ ч ийм увайгүй үгсээр хүнийг дарамтлахгүй.(Аюурзаны эссэд энэ тухай бичсэн бий) Тэгээд ч нүгэл хийсэн хүн ариусах гэгээрэх гэж зовож байсанаас Исүс итгэчих нь хамаагүй амар хялбар байгаа биздээ.Олон түмэнд ийм хялбар амар замыг Исүс уул нь зааж өгөөгүй юм.Одоо Исүсийн авралийн зар түгээгчид Исүсийн өмнөөс хүнийг сүрдүүлэгчид уг шашиныхаа мөн чанарыг алдуулагчид болж байна.Бүх зүйл эзэн тэнгэрээс өгсөн тул та орлогынхоо аравны нэг хувийг өгдөг татварын систем бий болгосон байна.Уул нь бурханд бид нарын зовож олсон хэвлэмэл цаас хэрэггүй л дээ.
Энэ нь уг шашиныг үргэлжлүүлэгчидийн амьдралын орлого,амьдрах арга нь болсон.Энэ олон сүм түүнд зарцуулах хөрөнгө хаанаас гарч байна.
Одоо бурхан байдаг эсэх тухай эхний ярианд ороё.Исүс,Бүдда,Мүхамэд нар нь бид нарын үл мэдэх бурханы элч төлөөгөчид юм.Бурхан бидэнд хүн бүрт өөрийн мөн чанарыг өгсөн тул түүнийгээ ойлгож ухаарч хөгжүүлэхийн тулд дээрхи элч нарыг янз бүрийн цаг хугацаанд илгээжээ.Жинхэнэ бурханыг ойлгохын тулд бид эхлээд эдгээр элч хувилгаадын сургааль номыг мөн чанараар нь ойлгож ухаарах хэрэгтэй болж байна.Одоогийн энэ сэтгэхүйгээр бурханыг ойлгох аргагүй юм.Жишээ нь нэг настай хүүхдэд таталцалын онолын тухай яривал инээдтэй бөгөөд тэнэг хэрэг болно биздээ.Эхлээд тэр хүүхэд орчин тойрноо таних тэгээд 35 үсэг сурах,цаашлаад шинжлэх ухааны анхан шатны ойлголттой болох зэрэг наад захын мэдлэг хэрэгтэй болж байна.Үүнд хүрэх зам түүнийг ойлгох дотоод ертөнцийг (өөрт байгаа дотоод сэтгэлээ захирч өөрөөсөө гэгээрэх,өөрийгөө олох) бурхан хүн бүрт өгчээ.

2008-02-19

***ЭРЭГЦҮҮЛЭЛ ~~01~~***

Амьдрал гэж юу юм болоо?.Яах гэж амьдардаг юм болоо? Бурхан гэж хэн бэ?Энэ мөнхийн асуултанд хүн төрөлхтөн хариулж чадаагүй л байна.,br> Өглөө дулаахан биш байгаад сэтгэл тийм таатай биш.Тиймээ зөвхөн сэтгэл л таагүй байгаа юм.Энэ таагүй таатай байдаг сэтгэл нь үйлийн үр гээчийг бүтээж байдаг.Сэтгэл таатай байхын тулд хүмүүс эд баялаг,эрх мэдэлийг олж авах гэсэн тэмцэл одоо ид явагдаж байна.Газрын тос,түүхий эд олж авах гэсэн улайрсан дайн улс үндэстэн бүлэглэлийн дунд бий болж үүний төлөө зэр зэвсэг болвсронгүй болж байна.Энэ бүхэнд эцсийн эцэст эрдэнэт хүний амь үрэгдэж,сэтгэлийн их зовлон авчирч байна.17-р зууны үеэс бий болсон зах зээлийн нийгэм нь харгис,хүчтэний өмнө хүчгүй нь буруутай гэсэн адгуусны хуулиар явж байна.
Хүчтэний өмнө буруутай африк тивийг хардаа.Өвчин,ядуурал,өлсгөлөн,үхэл зовлон дунд хоног өдрийг өнгөрөөж байна.Тэдэнд 5$ тусламж сүр дуулиантай өгөөд 100$ чимээгүйхэн авдаг тухай уншиж байсан юм байна.Бид адилхан хүмүүс шүү дээ.Гэвч эд баялаг сэтгэлийг тэжээх хүч болж чадахуу?
Англи болон европийн чинээлэг бүлэг хүмүүс хэдэн үеэрээ хувьцаа гээчийн хүчээр тансаг амьдарч байна.Тэдэнд санаа зовох зүйл алга.Эдийн засагч,хуульч, эмч, өмгөөлөгч гэх мэтийн хүмүүсийг өөртөө ажиллуулаад,5 давхар байшинд хэдүүлхэнээ амьдарч байна.Аав,өвөө,өвөг аав бүгд л тэгэж амьдарч ирсэн,Энэ хүмүүсийн буруу гэж байгаа юм бишилдээ.Хамгийн гол нь эдгээр хүмүүс аз жаргалтай буюу сэтгэл хангалуун амьдарч байна уу? Тэдэнд хувийн нисдэг онгоц,усан онгоц,суулийн үейин машин гээд бүгд л байна.Гэтэл тэр хүмүүс тийм аз жаргалтай амьдардагүйг судалгаа харуулж байна.Ядаж унтахдаа нойрсуулах эм уугаад.
Эд баялаг жаргал биш зовлон авчирдаг.Шалдан энэ хорвоод ирчихээд шалдан буцах байж сэтгэлийн зовлон үйлийн лай болсон эд хөрөнгөнд сэтгэл бие ээ зовоосоор энэ хорвоогоос явах гэж үү?
~~~~Аз жаргал хаана байна аа?
Аз жаргал буюу төгс амгаланг хүн хаанаас ч хайх хэрэггүй.Тийм их ханашгүй мэдрэмж,үлэмжийн гоо ертөнц,тансаг сайхныг сохор зоосгүйгээр олж авах боломж бидэнд байна.Яагаад гэвэл бид хүн.Хүн болж төрсөн учраас танд,надад бурханы мөн чанар бий.Энэ их амгалан аз жаргал танд өөрт чинь байгааг будда заажээ.Энэ бол шашин биш,хүн төрөлхтөний,хүвь хүний аврал гэгээн зам юм.Үүнийг хоосон чанарын сурааль гэж нэрлэжээ.Үүнд хүрэхийн тулд юу хийх бэ?
~~~Бясалгал гэж юу бэ
Бясалгал олон янз байдаг тухай бичсэн ном зөндөө байна.Бясалгал хийнэ гэхээр заавал хүнгүй хоосон агуйд суух тухай бодол юун түрүүн орж ирдэг.Гэтэл тийм биш гэнэ.Зэн буддизмд бясалгалын тухай заахдаа ажил хийж байхдаа,хоол идэж байхдаа, ярилцаж суухдаа бодож эрэгцүүлж байгаа бүхэн бясалгал гэсэн байдаг.
Энэ бодол бясалгалдаа амьдралын мөн чанар өөрийнхөө мөн чанарын тухай бодож үзээрээ.Тэгээд цаашаа гүнзгийрүүлж бодоод өөрийгөө олох нь бясалгалын үр дүн юм.Энэ зам миний таны цорын ганц зам аз жаргал,төгс амгалан юм байна.