8/26/08

````` Сарнай бид хоёр````````

Хэзээч хэлж байгаагүй үгсээр
Хэн ч харж байгаагүй сарнай урлаад
Үүр шөнийн завсар эзэнгүй цагаар
Өвлийн анхны цасаар услахад

Би өөрийгөө олдог

Дугараг улаан нар шиг тэр сарнайг
Дурлалын гал улаан дарсанд үйж уучихаад
Дуу алдам гоолиг биен дээр
Дусал дусалаар агсам тавихад

Би өөрийгөө гээдэг

8/18/08

*****ҮЗЭГЧ*****

Амьдрал гэдэг жүжигийн тайзан дээр зөндөө тоглолоо
Алдсан оносон хоёр угтаа адилхан болоод уйдлаа,залхалаа
Үзэгчийн суудалд тухалж суугаад
Үлдсэн амьдралаа өнгөрөөе

Үхэхдээ аваад явах юм шиг новшин дундаа
Өлөн царайлсан хөөрхий амьтан илжирч байх юм
Бид бүгдээрээ адилхан,нэг гэдгийг ойлгодоггүй
Би чи гэсэн араатнууд тайзан дээр тоглож байх юм

Дурлал хэмээх зовлон руу
Дуутай хөөртэй гүйцгээж байх юм
Хэлэмгүй их зовлон болсон дурлал нь
Хэзээ ч мартахгүй гэсэн амлалттайгаа булшлагдаж байх юм

Өнчин хүүхдийн өршөөл эрсэн харцан дээгүүр
Өнгө мөнгөний сохор амьдрал туучихад
Нүдэнд нүгэл суугаад
Нүцгэн гар нүд халхалж,нүгэл халхалж үл чадна

Аль амттайг нь булааж идэх гэсэн өрсөлдөөнд
Амь нас золиослогдож
Дэндүү өрөвдөм драм үзэхээр сэтгэл өвдөөд
Даанчиг өчүүхэн амьдралыг харж сууж тэвчихгүй нь

Бурхан хүртэл үзэж чадалгүй мэлмийгээ анихад
Буян бузар ялгах галав юүлдэг байхаа

8/17/08

****

Эртний сүмийн хонх хаа нэгтээ дуугарах шиг
Эрх залуу цагийн дурлал хаа нэгтээгээс даллах шиг
Гашуун шаргал бороо сэтгэл норгон шиврэх шиг
Газрын энгэрт сэтгэлээ булчихаад ганц цэцэг шидмээрч юм шиг...

8/13/08

~~~ЭЭЖДЭЭ~~~

Намрын гудамжаар алхана
Нар уйлах мэт
Нас дарах шиг
Навчис унасаар......бодол хөвөрсөөр

Эхийн тухай бодол зүрхнээс урсаж
Энгэр норгож нүднээс дусална
Хааяа гэнэт би ижийгээ их санадаг юм
Халуун өрнөөс нь унасан үр нь болохоор тэгдэг юм

Хамт байлгаж болоогүй
Хатуу л хорвоо юмдаа
Хажууд нь суугаад аяга цай ч уулгасангүй
Хэцүү л хорвоо юмдаа

Өчнөөн шөнийн нойрыг нь хагаслаж хүн болсон юм би
Үгүйдээ ядаж ганц шөнө асарсангүй дээ
За яахав тавилан юм байлгүй гэж бодовч
Зүрхний угаас нэгэн гомдол тасардаггүй ээ

Гэрэл цацарсан алтан мөрүүд бичээгүй ч
Гэмшил цайлгасан цагаан мөрүүд бичлээ би
Үхэлийн ард нуусан үнэний мөрөөр орж
Үлэмжийн их гэрэл болж очноо хүү тань

~~~Цаг хугацаа~~~

Нэг жил
Нэг сар
Нэг өдөр
Нэг цаг
Нэг минут
Нэг хором
Хором бүр үхэл рүү зөөнө
Хойтон жилийн наадам ч хол юмдаа

**************************************

Үлгэрийн дагина
Үхэлийн эрлэг зэрэг ирэх шиг хоромд
Үнэндээ амжиж нэг мөр л бичих одоо цаг

8/12/08

Намар оройн шувууд......



Тэнгэрийн амьтан шувууд нисэн ирэх нь
Тэндээс цөхрөл гунигийг авчирах шиг болоход
Далд байсан гунигийн дурсамж өндийж
Дэвэн дэвсээр хүрч ирэх шиг

Зовсон
Зовлонд тайтгарсан сэтгэлийг сэрээж
Зөндөө
Зөндөө хүлээсэн итгэлийн хаалгыг нээх шиг......

Ухаарал бол уучлал

Аниргүйн дундаас хийлийн эгшиг үүсэн суунаглаж
Амьдрал зовлонгоос агшин агшинаар салгана
Нүдээ аниад сэтгэлээ нээхүйд
Нулимас хайр болж дусал дусалаар ариусгана

Бүхнийг уучлах сэтгэл намайг нөмөрч
Бүдэгхэн гэрэл дундаас ижийн минь бүүвэй сонсогдоход
Би хайр болж хайлаад
Би хийлийн эгшиг болж хүмүүний зүрхэнд шингэх шиг

Ямар сайхан хөгжим бэ?
Яасан ч сайхан аяалгуу бэ?
Гэгээ атгах шиг болоод
Гэрэл болон цацрах шигээ би

Ухаарах шиг сайхан хорвоод
Уучлах шиг сайхан амьдарцгаая!

8/8/08

*****ҮНЭНИЙ тухай ҮНЭН*****үргэлжилэл~2


Золиос мэт амьдралд
Зовлон тавилан мэт санагдахуйд
Гараас итгэл минь зуурчихаад
Гашуунаар инээх намайг гайхан харна

Өвс бид хоёр адилхан байж
Өөрөө би түүнийг зовоосоор алхахад
Эрхэмсэг оршихуй надаас сэжиглэж
Эргэж тойрчихоод нисэн одно

Өнгө мөнгөний амьдрал
Үнэндээ солиорол төдий болоод
Ганцаардал хань мэт тэвэрхэд
Ганц хан улаан цэцэгэнд бүхнээ зориулмаар....

Ертөнцийн түмэн бодис ,ургамал амьтан та бидний бие цогцос ороод Мендьлевийн үелэх системд байдаг 108 элементээс бүрддэг билээ.Эдгээр 108 элемент яаж зохилдож,эвлэлдэж ургамал,амьтан,амьдрал ертөнцийг бүтээсэн байж таарах бэ?
Надаас бурхан гэж байдаг эсэх талаар нилээд олон хүн асуулаа.Тэгэхээр дээрхи асуултыг би буцаагаад эдгээр хүмүүст тавимаар байна.Бурхан бүтээхгүй,мэдэгдэхгүй чимээгүй байдаг бол хэн бурханы тухай мэдэх билээ.Бурхан буюу миний нэрлэсэнээр мөн чанар бол бүтээгч бас бүтээсэн амьдралыг ивээн тэтгэгч нь байдаг юм.
Энэ бол бурхны уг чанар юм.
Би багадаа загас тэжээдэг байлаа.Цөөхөн тооны.загасны хоол гээд хөөрхөн ажил болдогыг санаж байна.Гэтэл далай тэнгисээр дүүрэн энэ олон загас,халим,бусад амьтадын хоол тэжээлд хэн анхаараад байна.Хэдэн үхрийн тэжээл гээд малчид хирэндээ л ядарч байдаг.Талаар нэг зээр,уулын зэрлэг амьтадын хоол тэжээлд хэн анхаарч байна бэ?Хүн төрвөл хүнс нэмэддэг гэж үг бий.Уг үгний утгыг бид одоо ойлгох хэрэгтэй болж байна л даа.
~~Сүнсний тухай асуулт өөрөө их чухал асуулт юм.Бидний бие гал,мод,ус,төмөр,шороо гэсэн 5 бодисоос бүтсэн гэж эртний хятадын сударт бичжээ.
Бидний материаллаг бие маань хэсэг хугацааны дараа эргээд бүтсэн энэ 5 төлөврүүгээ задарч уусна гэсэн үг.Аливаа материаллаг зүйлс байсан,байхгүй болсон гэсэн 2 утганд байдаг.Тэгэхээр материаллаг зүйлс хоосон чанартай хоосон юм.
Одоогоос 5000 гаруй жилийн өмнө бичигдсэн Бхагавад Гита хэмээх ариун сударт сүнсний тухай бичихдээ үсний үзүүрийг 10 000 хуваасны нэгтэй тэнцэнэ гэж сүнсний хэмжээний тухай бичжээ.Сүнс өөрөө бурхантай мөн чанар адил болох тухай 1-р хэсэгт бичсэн билээ.Сүүлийн үед сүнсийг атомаас ч жижиг гэж үзэх болжээ.Тийм өчүүхэн жижиг биетэд олон зуун сая жилийн мэдээлэлийг хадгалаад,бас харах ,сонсох,бусад мэдрэхүйгээс гадна билэг чанадын оюун ухаан багтаж байдаг гэхэд сэтгэшгүй юм.
Материаллаг биетийн дотор сүнс орсоноор материалаг биет хөдөлж үржиж амьдрал үүсэж байдаг .Иймээс бид бол энэ махан бие биш юм.Бид бол материаллаг биеийг сольж байдаг мөнх байх сүнс юм.Бид хувцасаа хуучирхаар хаяад шинийг авч өмсдөг шиг бид энэ махан биеийг сольж байдаг.
үргэлжилэл бий

~~~ХҮЛЭЭЛТ~~~

Xог новшин дунд
Хоногийн амьдрал төөрсөөр
Орчлонд би олзлогдож ирсэн
Онгон сэтгэлээ энд хиртээсэн

Хэзээ буцахаа мэдэхгүй ч
Хэдэн үг хэлмээр санагдана
Гэхдээ би хэлэхгүй
Гэмшил хэзээ ч төрөхгүй

Нар хэмээх халуун там ирж буцсаар
Нас хэмлэж итгэл төрүүлнэ
Бурангуй ертөнцөд сэтгэл давчидаж
Бурханы өгөх үхлийг аврал мэт хүлээнэ

bumon 2006 on

8/3/08

*****ҮНЭНИЙ тухай ҮНЭН***** 1-хэсэг


Яс махны зовлон дээр
Сэтгэлийн зовлонг үүрээд
Яс булаалдсан ноход шиг амьдралд
Яах, яах гэж.................

Үнэн гэж байдаг уу?Бидний амьдрал хорвоо ертөнц гэж ер нь юу бэ.Энэ тухай уншиж эрэгцүүлж бодсоноо та бүхэнтэй хуваалцахаар шийдлээ.Материаллаг бодисууд ухаалагаар нэгдээд өнөөгийн ухаант хүн,амьтан ,одот ертөнц,нар сар,цэцэг эрвээхий болон тэдгээрийн амьдрах нөхцөл зэргийг бий болгосон гэвэл та итгэх үү?Энэ бол боломжгүй юм.Тэгэхээр эдгээрийг зохицуулан ,нэгдүүлэн,хөдөлгөөнд оруулан,үржил,амьдрал бий болгогч ухамсар байдаг юм.Түүнийг дэлхий нийтээрээ бурхан гэж нэрлэдэг.Нэр болон түүнийг тахин шүтэх зан үйлдлүүд нь өөр боловч ерөнхий утга санаа нь адилхан билээ.Харин би бурханыг мөн чанар гэж нэрлэе.
-Эртний вэдийн сударт 4 ухааны тухай бичжээ.
~~Мэдрэхүй ухаан.Энэ өөрийн махан биеэ би гэж үзэх доод ухаан.Тийм болохоор мэдрэхүйдээ захирагдаж байдаг адгуустай адил ухаан.
~~Ухаан.Би бол ухаан санаа би бол үхэж төрдөггүй сүнс юм.Харин энэ махан бие бол материаллаг,төрдөг, хөгширдөг,өвддөг,үхдэг.Тэгэхээр би материаллаг биеийг сольж байдаг сүнс гэдгийг ойлгосон ухаан юм.
~~~Оюун ухаан.Энэ ухааныг буддихи гэж нэрлэдэг.Энэ ухааныг эзэмшинэ гэдэг өөрөө гайхамшиг юм.Олон хэмжээст ертөнц болон Мөн чанарт ойртож байгаа хэрэг.Гурван цагийг мэдэж(өнгөрсөн,одоо,ирээдүй).Материалаг ертөнцөд шунаж дурлахаа больсон гэсэн үг.Ийм хэмжээнд ухаарсан хүнд алт чулуу 2 адилхан юм.Мөн гүтгэн доромжлох, магтах 2 адилхан бөгөөд хамаарахгүй болсон болсон гэсэн үг.
~~~Билэг чанадын оюун ухаан.Энэ ухаан нь Мөн чанарын (бурханы) ухаан юм.Энэ тухай хүний хэлээр болон хүний оюун ухаанаар өгүүлж болохгүй юм.Энэ ухааныг хүний тархи буюу матераллаг ухаан ойлгож ухаарч гүйцэхгүй.Харин бидэнд байдаг сүнсний ухаан мэдэрч ойлгож чадах юм.
Сүнс өөрөө харах ,сонсох,үнэрлэх болон бусад мэдэрхүй байхаас гадна билэг чанадын ухаантай юм.Мөн чанарыг (бурханыг)алтны уурхай гэж үзвэл сүнс алтны үртэс юм.Энэ хоёр чанар адил бөгөөд их багын ялгаа л байгаа юм.Тиймээс хүмүүс бидэнд мөн чанарын мөн чанар байдаг.
Өнөөгийн хүн төрөлхтөн нийтээрээ шахуу мэдрэхүйн доод ухаантай байгаад асуудал байгаа юм.Адгуус өлсвөл идээд ,цангавал ус уугаад,нойр хүрвэл унтаад,сэрэл хөдөлвөл нийлэгт ороод өөрийн махан биеийн мэдрэхүйд захирагдаж байдаг Гэтэл бид адгуустай адил өөрсдийн энэ махан биеийн мэдрэхүйд захирагдаж амьдарч байна.Махан бие бол би гэж ойлгосон учраас мэдрэхүйн ташаалыг жаргал гэж үзэж сохор мэт амьдарч байна.
Орчин үеийн шинжлэх ухаан зөвхөн материаллаг зүйлийг судалдаг учир дэндүү өрөөсгөл мухардмал юм.Материаллаг ертөнц бол төрж,үүсэж,эвдэрч үхэж байдаг .Та маш их эрдэм мэдлэгтэй болоод сансарын хөлөг бүтээлээ ч гэсэн энэ нь буддихи ухааны хаана нь ч хүрэхгүй юм.
Бид ийм мэдрэхүйн ухаантай байгаа учраас дайн дажин өлсгөлөн нүүрлэж байна.Оюун ухаант гэгдэх хүмүүс бид биеэ биеэ сөнөөх зэвсэг бүтээж байгаа нь дэндүү мунхаг байна гэсэн үг. Онгоцонд бөмбөг дүүжлээд нэгнийхээ толгой дээр унагах нь шинжлэх ухааны ололт уу? оюун ухаан уу?
Мөн чанар бол (бурхан) бүх учир шалтгааны учир шалгаан юм.
үргэлжилэл бий